Рерих Е.И. - Дневник 1922.08.07

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 18:34, 12 октября 2018; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 07.08.1922 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рерихи =…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 10   •   том ЗУЖЭ № 3

Дата: 07.08.1922
Место:
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Удрая (+),
Лихтман З.Г. (+),
Лихтман М.М. (+),
Лихтман Э. (+),
Хорш Л. (+),
Tertium Organum (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
7 августа 1922
М.

Лихтманы готовы ехать, потому могут обождать два дня.

Они похваляются получением Наших поучений, но не поступились ни одной привычкой.

Шаги их полны сомнений, и слова их насыщены предательством.

Купаются в домашней луже и принимают её за океан.

Особенно остерегайтесь предательства.[1]

Прочла – шаги раздражения слышу.

Но, уйдя из храма, не прилететь на крыльях зла.

Нужно занести в книгу.

Руль чистый у вас.

Являю очищение от гнилушек серых.

Удрая приехал в (Париж) – Plymouth.

Надо Хорш написать.

Читайте «Tertium Organum», стр. 233 – стр. 7.

«Esthetics – the sense of beauty – is the sensation of the relation of parts to a whole, and the perception of necessity for a cert[ain] harmonious relation». [англ.: Эстетика – чувство красоты – ощущение связи частей с целым и осознание необходимости гармоничных связей].

Ещё 154, стр. 3.

«But it is really only our inaptitude to feel and understand this ‘‘newness’’» [англ.: В реальности это только наша неспособность чувствовать и понимать эту «новизну»].

Довольно.


Сноски