Рерих Е.И. - Дневник 1940.02.15

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:24, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 15.02.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
15 февраля 1940, четверг

Урусвати знает, что деятель должен уподобиться заботливому садовнику.
Нелегко уберечь самые прекрасные и полезные растения, но также нужно понять, насколько полезны и некоторые простые цветы.
Невежды могут затоптать их и счесть сорными травами.
Так и во всей жизни нужно особенно распознавать значение малых, незаметных работников, из них образуются крепкие сотрудники.
Не следует огорчаться их малым знанием, зато они могут миновать среднее знание и устремиться к высшему.

У Нас и у Наших близких очень развито устремление к малым, к простым, к незатронутым лукавством.
Пусть мысли их сперва огорчают примитивностью, но зато не попадёте в болото софизмов.
Так и народ Наш умеет от малого перескочить к великому, и он не станет гордиться этою великостью.
Даже подвижники не умели стать гордецами.
Они понимали, что даже самый большой земной труд есть лишь преддверие к Надземному бытию.

Они знали огонь и пламень светлый, но эти знаки не делали их заносчивыми.
Простота такая не была унижением и смирением, она была жизнью сердца, жизнью самоотвержения.
Они не желали особых признаний, ибо были истинными тружениками.
Они умели и сказать, и промолчать.

Мыслитель говорил: «Помолчим, погасим молнии мысли. Пусть из недр подымется самое главное, самое затаённое».[1]


Сноски