Рерих Е.И. - Дневник 1939.12.04

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:24, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 04.12.1939
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Аджита (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
4 декабря 1939, понедельник

Урусвати знает и слышала, что «Аджита надел кольчугу».
Надлежит ли Миротворцу облачаться в доспех воинский?
Мы достаточно говорили о Благе Мира.
Мы утверждали охрану творений человеческих.
Мы указывали на ужасы братоубийства, но Мы также говорили о достоинстве Родины.
Так самый преданный Миротворец указывал, чтобы были использованы все средства для сохранения мира.
Он же послал воинство, чтобы защитить границы земли его народа.

У людей всегда встаёт нерешимая задача – как мог Миротворец посылать воинство на бой?
Такая задача трудна человеку, если он положит в основание неверные ценности.
Человек должен признать спасение и оборону родины и отказаться от порабощения.
Пусть в сердце своём человек взвесит – где оборона и где порабощение.

Теперь нужно сказать о кольчуге.
Мы не имеем кольчуг стальных, ибо психическая энергия – кольчуга гораздо более прочная.
Можно окружиться непроницаемой, невидимой бронёю.
Иногда люди замечали неуязвимость некоторых героев.
Сильная воля должна воспрять, чтобы тело избежало опасности.

Мыслитель поучал молодых: «Иногда самый прочный доспех невидим. Научитесь приказывать себе проявить такую броню, но она появляется, когда вы боретесь[1] для Общего Блага».[2]

Спешу.


Сноски


  1. В рукописях Архив ЕИР: EIR-033, стр.49; Архив ЕИР-МР Nb45, стр.49: «он борется».
    В Машинописи стр.526; в книгах Надземное, 572. 1938; Надземное, 572: «вы боретесь».
  2. Надземное, 572. 1938.