Рерих Е.И. - Дневник 1939.10.14

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:23, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 14.10.1939
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
14 октября 1939, суббота

Урусвати знает, что Мы советуем во всём реально научное мышление.
Даже самое возвышенное вдохновение должно быть укреплено наблюдением научным.
Не нужно думать, что такой подход может что-либо умалить.
Не нужно забывать, что многие прекрасные лучи распадаются от беспочвенного разумения.
Такую необоснованную веру следует заменить светом познания.

Даже в лучших верованиях служители их пытались сделаться учёными, чтобы тем легче найти основание для утверждения.
Но не забудем, что и познавание должно быть свободно от предрассудков.
Немало учёных, которые представляют из себя ханжей, только подрывая прекрасную свободу науки.
Надземное должно дать широкую возможность для научных наблюдений.
Сами видите, насколько связано современное людское мышление.

Можно убедиться, что даже в древности умы исключительные не боялись помыслить о живом пространстве.
Иногда они населяли его своеобразно под давлением толп, но всё же полёт их мысли был широк.
Мы познавали и материально, и идеально, чтобы прийти к заключению, что оба образа мышления в своём высшем выражении приходят к единству.
Не нужно подозревать, что Мы хотим навязать своё убеждение.
Мы лишь желаем снять цепи, затрудняющие шаг человечества.

Мыслитель поучал: «Оставьте за порогом оковы, они мешают говорить о свободе мысли».[1]

Спешу.


Сноски