Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 07.10.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Майтрейя (+), Рузвельт Ф. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Вождь не огорчается кажущимися неудачами, ибо он знает, что количество добра может заполнить любую пропасть.
Он будет чуять каждое уклонение с пути, но оно даст ему лишь ещё одну возможность посетить новую область.
Также и добро становится в руках Вождя настоящим явлением Света.
Утешение не в том, что неудача [не]возможна, но в том, что каждое достижение добра есть уявление нового успеха.
Не советую считать знаки тьмы, они лишь заведут во мрак.
Свет только один, Свет может быть мерилом и опорою.
Огненный Мир Светом создан, и мысль есть продукт Огня.[1][2]
Теперь др[угое].
Не мозговое вещество мыслит.
Пора признать, что мысль рождается в огненных центрах.
Мысль существует как нечто весомое и измеримое, но нужно понять, что рычаг не есть горнило.
Уже многие истины стучатся, но только мысль об огненных центрах может помочь правильным представлениям.[3]
Теперь др[угое].
Нужно следить, как целые страны могут шататься от одного неправильного представления.
Невозможно оправдать тем, что кто-то о чём-то не знал.
Обычно можно найти доказательства, что такое знание стучалось во все двери, оно лежало на всех столах и упоминалось много раз.
Несправедливо оправдать невнимание и нежелание углубиться мыслью.
Новые утеснения – ничто иное, как неубедительное поведение Вождя.
Часто народ не знает самой причины, но в сердце своём чует, что происходит нечто неубедительное.
Вождь должен больше всего уберечься от нарастания неубедительности.[4][5]
Сядем.
Зимой можно ожидать очень необычных событий.
Нельзя представить, как нужны необычные меры, но тот, кто почитает Иерархию, может вовремя получить Указание.
Учитель полон добрых помыслов.
Он ждёт, чтобы к Нему обратились.
Учитель не может нарушать закон, но может создать ток энергии, который повернёт хаос ужаса.
Теперь др[угое].
Пошлём мысли Рузв[ельту] и приложим доброжелательность, чтобы не было сказано, что Мы не желаем помочь.
Довольно.
– Вл[адыка], что же произошло? – Опять полумеры. Как бы дружелюбие, и в то же время служение обезьянам.
Сноски