Данные о записи
тетрадь № 37 • том ЗУЖЭ № 11
| Дата: | 05.03.1931 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Иерархия тьмы (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Существует заблуждение, что тёмные являются антитезою Света и потому неизбежны, – это ошибочно.
Тьма, антитеза Света, – не что иное[1], как непроявленный[2] Хаос.
Тёмные унижают явления борьбы творящего Света с Хаосом.
Довольно было бы человечеству проявлять Хаос и в этой великой борьбе сотрудничать с Великими Духами.
Но тёмные свели одоление необузданных стихий к эгоизму повстанцев и начали вызывать Хаос вместо претворения его в рабочую силу.
Преступление это велико, и нельзя считать антитезою желание потушить Свет.
Творческое одоление Хаоса, или «Дракона», – постоянный подвиг.
Но битва с тёмными – лишь судорога, затрудняющая движение.
Тьма Хаоса представляет средство для мысленного творчества, но поединок с иерархией тёмных есть лишь пропущенный срок, так нужный для созидания.
Но мало того, тёмные постоянно вызывают мощные стихии, не зная конечного управления ими.[3]
Посидим.
Нужно помнить, что не сами тёмные опасны, но силы, вызываемые ими.
Истинно, следует сопоставить великий Свет с великою Тьмою!
Но нельзя считать великими строящих на эгоизме.
Так нужно соизмерять даже в явлениях великих. Конечно, не забудем посеянный вред тёмными.
Точно змеи расплодившиеся, и даже для битвы с гадами нужна Иерархия, ибо уничтожено будет всё беспорядочное.
Так запомним, где великая Тьма и где свирепый враг, ищущий погибели Света, но забывший, что без Света он не может существовать.[4]
Помолчим.
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи: «иначе».
- ↑ В рукописи: «напряжённый».
- ↑ Иерархия, 168. 1931.
- ↑ Иерархия, 169. 1931.