Рерих Е.И. - Дневник 1931.02.21

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 15:36, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 37   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 21.02.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Удрая (+),
Логван (+),
Атлантида (+),
Майа (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
21 февраля 1931, суббота

К сожалению, настоящее время совершенно соответствует последнему времени Атлантиды.
Те же лжепророки, тот же лжеспаситель, те же войны, те же предательства и духовное одичание.
У нас гордятся крохами цивилизации, так же точно атланты умели промчаться над планетою, чтобы скорее обмануть друг друга; так же осквернились храмы, и наука сделалась предметом спекуляции и раздора.
То же самое происходило в строительстве – точно не дерзали строить прочно; так же восставали против Иерархии и удушались собственным эгоизмом; так же нарушали равновесие подземных сил и создали взаимными усилиями катастрофу.[1]

Теперь посидим.

Когда связь с Владыкою прочна, можно горами двигать.
Устремление к Иерархии создаст ту культуру, о которой много говорится.
Мертвы те, кто мнят, что посредством земной Майи могут создать твердыни!
Так же неразумно, как дети из грязи мечтают сложить крепость!
Поистине, прочен лишь мир духа, ибо неразрушим и несокрушим!
Можно указать, что первый признак культуры есть отсутствие личных раздоров.[2]

Сильное движение престола.

Довольно.


Сноски