Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 14.03.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Люмоу (+), Хорш О. (+), Камень (+), Кундалини (+), Мускус (+), Vagus (нерв) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Почти можно быть уверенным, что явление Нового Века проникнет в простые души. Пусть лучшие сносят всю борьбу противоречий. Пусть они подадут меньшим формулу как простейшую. Пусть они уже сохранят спокойствие, когда пламя взрыва уже блеснёт.
Помните показанный символ, когда в ристалище забавы пытались вывести народ перед разрушением, но люди не только не уходили, но множества пытались войти.
Умножив Учение, Просим не удивляться, если только немногие вникнут в неотложную необходимость. В несознательном мышлении есть одно поражающее свойство — чувствовать грядущее наоборот. Приближение чего-то ощущается, но извращённое сознание преломляет представление. Не стоит приводить примеры, когда люди радовались перед несчастьем и ликовали перед поражением.
Культура чувствознания требует заботливого устремления, потому лишь лучшие и простые сойдутся в лёгкости понимания. Но середина захлёбывается в предубеждениях[1]. Она видит призраки и не понимает, где действительность. Она самоодурманивается не столько наркотиками, сколько мышлением. Навязчивость идей, впитанная с детства среди условного обихода, убивает попытки разумного мышления.
Примеры нелепого поведения во время катастроф стали обычными, ибо направление мысли пошло по руслу нереальности.[2]
[3]
Теперь вопросы.
— Можно ли давать Ориоле мускус, в какой пропорции и как часто? — Можно очень мало, иначе он возбудит, — на кончике кофейной ложки, — может помочь во время простуды, через день.
— Какие причины простуды? — Главная — неровность температуры в комнатах.
— Правда ли, что Vagus нерв[4] есть провод Кундалини? — Но лишь внешне и без психической энергии он будет бездействовать. Конечно, Кундалини, Чаша и Кольцо Третьего Глаза будут опорными пунктами.[3]
— Почему раньше я ощущала подъём энергии, доходивший до лопаток и немного выше, теперь же ощущаю напряжение и шевеление лишь в основании? — Ибо сейчас нужно действовать, а не удаляться.
— Но я чувствую себя сильной и могла бы внести ещё наблюдения в книгу опыта. — Тем не менее, сейчас время действия.
— Но я то ничего не делаю, даже письма Учитель запретил писать, одна лишь работа по Учению? — Уже давно сказано, что действие не только в движении. Давно говорил о хороводах с жрицей посередине.[3] Сейчас очень важное время и события складываются счастливо.
— Но я чувствую себя сильной и мучаюсь, что так мало могу вложить. — Рад, что мог дать вам равновесие, ибо опасность велика.
— Книга опыта бедна, почти ничего не вносится. — Скажи, что подготовление, как к прыжку тигра.
— Кольцо третьего глаза стало гораздо ярче, но видения не усилились. — Третий глаз не только в видении, но и в определении[3] в жизни.
— Могу ли я вращать центры? — Да.
— Которые? — Чашу и солнечное сплетение.
— Сегодня очень сильно вращался центр в голове с левой стороны? — Один из 77-ми.
— Могу ли показать Камень Св[ятославу]? — Можно дать подержать, но нельзя раскрывать ткань.
Довольно.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «предупреждениях».
- ↑ Агни Йога, 545.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Агни Йога, 545.
- ↑ Nervus Vagus (лат.) — Блуждающий нерв.