Данные о записи
тетрадь № 32 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 04.03.1929 |
|---|---|
| Место: | Куллу, Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Яруя (+), Таши-Лама IX (+), С. Дж. (+), Сатана (+), Тамас (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Старая пословица говорит: «Сатаны повод крепок» или «Узревший лик Сатаны не забудет его во век». У старых людей сохранились понятия о неповоротливости человеческого сознания.
У Нас главный совет, чтобы протолкнуть разумную подвижность.
Чистое, свободное, неустрашимое сознание, какое сокровище оно может дать человечеству! Но привычка, как оковы, держит неопытных.
Можно дать аппарат, собирающий психическую энергию, но кто будет проводником? И многие ли могут оценить применение энергии к жизни?[1]
Теперь др[угое].
Узнаете скоро новое Наше явление.
Ур[усвати] и Яр[уя].
Скажем сегодня о труде. Сознательное развитие психической энергии являет насыщенность труда. Явить можно в короткое время результат действия многолетнего.[2]
Теперь все.
Правильно думать, насколько явленная человеком психическая энергия повысит достоинство человеческое. Одно устремление[3] мысли в этом направлении является уже благом.[4]
Много забот у Нас! Сохраняйте правильный глазомер!
36 ударов. Кто опишет всё необычное, происходящее с вами?!
– Да, несколько человек участников, и те не смогут. – Да.
– Сейчас, видимо, происходят усиленн[ые] сношения между М[осквой] и Т[аши-]Л[амой]? – Да.
– Получил ли Дж. С. наше письмо? – Да.
– Как способствовать выделению фосфора из желудка? – Овощи и смола внутрь – и как вдыхание. Отсюда курение смолы.
– Хорош ли эвкалипт? – Да. Каждое смолистое вещество хорошо.
– Где находится психочная[?] труба? – Около Чаши, около аорты.
– Верно ли, что смола деодара ядовита? – Конечно, сильное вещество.
– Аппарат, данный в Дар[д]ж[илинге], относится к психической энергии? – Да.
– Он, видимо, очень прост? – Да.
– Чему служила труба? – Для пространственной энергии.
– А вилка?[5] – Она собирает, но труба для конденсации.
– Да, да, да!
– Ответ на мой вопрос? – Да.
– Но я не должна утрировать? – Да, каждый день идут накопления.
– Психич[еской] энергии? – Да.
– Но в Лонд[оне] были такие сильные проявления не потому ли, что Владыка был так близок? – Да.
– Но разве для этих проявлений псих[ической] энергии расстояние существует? – Нет.
– Тогда я не понимаю, почему те явления были так насыщены? – Эти явления не должны усиливаться, ибо они от Тамаса, от низших слоёв.
Довольно.
Сноски
- ↑ Агни Йога, 524.
- ↑ Агни Йога, 525.
- ↑ В рукописи: «направление».
- ↑ Агни Йога, 526.
- ↑ EIR-015-67.
