Данные о записи
тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 17.10.1928 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Грант Ф. (+), Лихтман З.Г. (+), Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Кут Хуми (+), Ракотци (+), Rakotzy (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Модра (+), Радна (+), Финч (+), Borah W.E. (+), Corona Mundi (+), Master Institute of United Arts (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Руки пусть оставят лишь Ур[усвати] и Ф[уяма].
Принял во внимание многие соображения.
Не настаиваю, но советую Радне и Модре ехать в Америку.
Пусть оставят через консула ещё доверенность Ф[уяме] на покупку и разрешение на приезд в Америку.
Люмоу может ехать по желанию.
Советую ехать в Симлу не раньше начала декабря, иначе переезд опасен, и в Кулу[1] уже будет снег, потому лучше ехать в марте. Иначе никто не поверит, что по снегу ищите плодородную землю. Иначе нужно ехать немедленно.
– Но, может быть, я вынесу немедленный отъезд? – Нет. Снег ожидаем в половине ноября.
– Тяжело сознавать, что я причина задержки. – Нет, нисколько, наоборот, болезнь помогает легче остаться в Индии. Можно постройку начать сразу после снега.
– Продадут ли нам? – Почему нет?
– Но это близко от границы? – Ибо там имеются колонисты.
– Но я видела станцию далеко от жилья. – Можно удалиться от них. Сегодня, думаю, Радн[а] и Модр[а] нужны в Америке. Также можно за декабрь подготовить покупку в Симле через поверенного.
– The counsul may know someone?[2] – Все знают. Можно с собою взять лицо от адвоката. Можно начинать сборы. Не нужно упустить время для денег, могут быть возможности.
Не вижу затруднений, если удержать внутреннее настроение.
Не недовольство, не раздражение, но ощущение счастья нужно, ибо, именно, счастье – созидать дела Учителя.[3]
– Я видела сегодня Master’a Rakotzy и слышала призывы к немедленной работе. – Да, Он нашёл обстоятельства удачными, если удержаться от сора. Это будет Мой Указ Америке. Если Урусвати даже в болезни может лететь в Америку, то как можно удачно использовать положение. Легче после приехать на станцию, нежели опоздать теперь, ибо в Америке дела удачны.
– Когда лучше ехать? – После первого.
– Можно ли заехать в некоторые города Индии? – Можно иметь четыре дня.
– Не поехать ли Н[иколаю] К[онстантиновичу] в Калькутту? – Нет.
– Должен ли Ф[уяма] присутствовать на лекции? – Нет.
– Не лучше ли ограничиться для лекции Школою? – Да.
– Правильно ли составлен устав корпорации? – Правильно, ибо нужна обычная форма.
– Правильно ли показан капитал? – Можно даже увеличить.
– 700 000? – Да.
Вопр[ос] Н[иколая] К[онстантиновича], почему я чувствую, что Финч пригодится, есть ли основание? – Да.
Вопросы и ответы для книги.
– Что ещё для книги? – Не забудьте сказанное сегодня о счастье.
– Сказанное о животных – в «Агни Йогу»? – Конечно, в «Агни Йогу» и, главное, в сердце.
– Вчерашнюю сказку в «Криптограммы»? – Да.
– Что за собрание видела я? – Наше ручательство о движении вещей.
– Мне грустно, что моей руки не было. – Но ты хранила Нас от всего тёмного.
– Кто был в зелёном кафтане? – Мой Друг.
– Мне казалось, что все они могли быть розенкрейцерами? – Да.
– Был ли Ф[уяма] розенкрейцером? – Нет.
– Почему лица закрыты? – Лица Наши теперь закрыты.
– Но у этого Брата было открыто лицо? – Ибо Он – как Вестник. Повторю, Брат Ракотци указывает приложить все возможности Америки.
– Можно ли сделать что-либо до приезда Ф[уямы]? – Некоторые можно. Главное, нужно не опускать головы, ибо много путей.
– Когда мы придём, мы должны принять участие в Кампань[?][4]? – Конечно, кто же будет искать управителя.
– Можно ли Р[адне] в момент нужды обращаться к Учителю? – Да, главное, нужно брать все возможности, не обостряя газет, не делая их врагами.
– Осторожность с репортёрами? – Не только, но не вижу перегружения газет для сбора.
– Значит, репорт и сбор денег не для газет? – Да.
– Borah? – Сказал.
– Писать ли ещё о Тибете? – Нет.
– Как же сказать? – У нужных людей лучше сильнее сказать.
– А в газеты не давать? – Да. На месте виднее.
Вопросы.
– О шерах Cor[ona] Mundi? – Хотя завтра.
– В какую цену? – Узнайте на рынке. Спросите, как милее Америке.
– В Париже не задерживаться? – Зачем? Можно объехать.
– А музеи? – Можно обойти. Париж не даст существенной пользы. Согласен, что Южн[ая] Америка может дать пользу.
– Когда поехать Francis? – Будущее лето.
– What countries?[5] – Все.
– С братом? – Да.
– He can be useful?[6] – Да.
– For what Institution?[7] – Для всех. Вспоминали о первом указании Учителя в 1922 году, что Francis должна быть готова в 1929 г. ехать. – Да, огромное поле.
На все наши перечисления тем лекций Уч[итель] отвечал утвердительно.
– Может ли Модр[а] в случае нужды прибегнуть к вопр[осам] Уч[ителю]? – Главное, нести весть. Да, да.
Положите руки на прест[ол].
Люмоу, вижу Свет около тебя.
Радна может сказать против раздражения.
Довольно.
Сноски
- ↑ Наггар – селение в долине Кулу в Индии, в штате Химачал-Прадеш.
- ↑ The counsul may know someone? (англ.) – Может, консул кого-нибудь знает?
- ↑ Агни Йога, 368.
- ↑
- ↑ What countries? (англ.) – Какие страны?
- ↑ He can be useful (англ.) – Будет ли он полезен?
- ↑ For what Institution? (англ.) – Для какого Учреждения?
