Рерих Е.И. - Дневник 1926.03.27

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 14:50, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 27   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 27.03.1926
Место: Карашахр
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Будда (+),
Урусвати (+),
Удрая (+),
Камень (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
27 марта 1926, Кар[ашахр][1]

Я утверждаю путь, утверждаю уявление смелости.

Чую, что прыжки зверя будут укрощены.

Шествие Камня по границам земель подобно шествию древних магнитов около городов и государств.

Путь считайте от Индии, от мест Будды.

Ур[усвати], широк путь на А[лтай], явленный как дорога священная из Индии.

Сегодня решаю, можно ли уступить Учение священное как учение коммунизма. Надо теперь готовиться к Р[оссии], где нужно применить высшую меру формулы «Господом твоим». Только «да» на все нелепости, лишь постепенно вложите своё содержание. Славные орехи получатся, когда в чужую оболочку вложите своё ядро.

Чую ущемление в Ам[ерике], но пойдём просто к Нашей цели.

Учение должно идти как слоны под стрелами.

Удачно время, и тишина на полях битв – час пробил.

Укажу, если будут какие перемены.

Постарайтесь.

Нет ли вопроса?

Всё ко времени.

П[усть] У[драя] встанет.


Сноски


  1. Карашар (кит. Яньци, Yanqizhen; санскр. अग्निदेस Агнидеша).
    «Карашахр является не только средоточием карашахрских калмыков, но и последним упомянутым историографами местопребыванием Чаши Будды. Чаша Благословенного была перенесена сюда из Пешавара и затем исчезла. Чаша будет снова найдена (3 января 1934 года) при наступлении времени Шамбалы». Рерих Н.К. Пророчества о Шамбале и Майтрейе.