Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
| Дата: | 30.09.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Исида (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Штейнер Р. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Важное время живёте.
Считаю, получите весть, Пл[ану] благоприятную.
Ценю стремления знания, обещаю дать нужное.
Только стремитесь по пути Братства.
Считаю, мыслите правильно о Штейнере.
Людям часто не хватает дисциплины духа и чувства меры. Ключ к последующим достижениям – самая трудная ступень на пути. Потому многие начинающие считают путь Адепта каторгой. Нелестное мнение, но Предпочитаю строгость указа духа.
Отчаяние духовной пустоты перед помазанием хорошо известно посвящённым в мистерии Исиды. В ночь на помазание посвящаемый запирался в особое помещение, где испытывал всю чашу отчаяния и рвал одежды свои, ощущая духом смертельную тоску.
Перед рассветом он впадал в особое оцепенение, и на рассвете, когда солнце озаряло пилоны храма и Священнослужители пели утреннюю молитву, Верховный Служитель открывал дверь, пробуждал посвящаемого и вёл его в ослепительное помещение, где он получал имя и рождался для восторга духа.[1]
– Как и когда получал он знания? – Эту тайну нельзя произнести. Могу только сказать, что тайный Брат поучал неофита в течение семи недель – после.
– Почему испытыв[ал] такое отчаяние? – Изживал карму свою.
Ладно едут Ф[уяма] и Л[юмоу].
Сноски