Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 6
| Дата: | 03.03.1925 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Матерь Мира (+), Отказавшийся (+), Урусвати (+), Тамерлан (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Представим себе Землю, наполненную беспроволочными станциями, но лишь немногие будут высокого напряжения, только они будут направлять жизнь планеты. Так же точно существуют духи высокого напряжения, сложившие свои аккумуляторы в прежних появлениях. Отличительная черта их будет твёрдое сознание нерастворяемости своего внутреннего «Я», – откуда рождается понятие высшей свободы.
Ур[усвати] знает это сознание с малых лет, ибо сложила его многими накоплениями.
И к станции большего напряжения примыкает сеть мелких станций, принимающих её постоянные волны, так дух высокого напряжения питает окружающее и походит на одинокую башню, царящую над пространством. Оттого люди притягиваются с малых лет к таким магнитам, даже отягощая их.
Пишите в Ам[ерику].
Подвиг не есть отказ, но есть вмещение и движение.
Так, когда Говорил – «Отказавшийся» нужно понять – «Вместивший». Невозможно представить сущность отказа, ибо около гнездится запрещение, но вмещение показывает сознательное понимание.
Как же отказалась Владычица от миров? – ибо Она вместила построение будущего, и тогда ничто не может остановить рост духа.
Верность – качество духа высокого напряжения, и явление вмещения делает истинный подвиг радостным получением. Так может развиться подвиг, ибо светлое получение ведёт за собою следующее.
Верно изображали подвижников плывущими, так волна мировой энергии несёт ставших в её течение.
Опять надо помнить различие между угрозою и заботою.
Когда Я предупредил одного Знатного Наездника научиться соскакивать на скаку с коня, он считал это противным обычаям его стороны степной. Но когда бешеный конь занёс его на стремнину берега, пришлось неумело соскочить и остаться хромым.
Но легко приобщиться верностью к мировой волне. Только к радости стремимся.[1]
Сноски