Данные о записи
тетрадь № 25 • том ЗУЖЭ № 4
| Дата: | 18.04.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Христос (+), Моисей (+), Урусвати (+), Уреитос (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Уре[ито]с – Иерофант Египетский, последний знавший Мистерии, с Нами работает. Он совершенно согласен с Ур[усвати] относительно выдачи достойным тайн. Хотя за это Он был отравлен. Потребность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы горы, но скрижали надо явить.
«Как всё казалось тленным!» – для вас обоих сказано это. Наши участники[1], появляясь в последний раз на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил.
Перестаю быть Учителем, скоро будем сотрудниками. Говорю о Наших ощущениях, ибо скоро должны будете привыкнуть к ним.
Главное – модификация человеческого чувства радости, и какая может быть радость, когда сознаёшь несовершенство жизни, но когда дух касается размеров Космоса, то радость заменяется сознанием возможностей. И когда Я шепнул: «Твоя радость уйдёт», – имел в виду переход человеческой радости в космическую уявленную концепцию. Как бы попадаем в безвоздушное пространство. Лучи новой жизни окутывают лучше полога от москитов – и не надо напрягать себя к Земле – в этом гармония, когда работаем для Земли. Для посторонних это сущая чепуха, но вы поймёте, как можно ловить и растить каждую чистую земную мысль, не прикасаясь к современности. И не отвлечённое благо, но знание законов заставляет произносить те простые слова, которые так обременяют тебя, но которые надо записать, ибо когда от Хр[иста] и до былинки черта проведена, тогда только покрыто пространство занятий.
Лагор ещё важен тем, что там Хр[истос] имел первое видение о конце своей проповеди и пошёл готовиться. Жертва на движение знания. Велико знание отсутствия смерти. Все забыли – иначе жили бы.[2]
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «ученики».
- ↑ Озарение, 2-IV-12