Блаватская Е.П. - Посвящения: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
мНет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Заголовок|Посвящения}}
{{Произведение ЕПБ
| название = Посвящения
| название в оригинале = Initiations
| читать оригинал = [[:t-en-lib:Blavatsky_H.P._-_Fragments|BCW 7:272-280]]
| переводчик = Ю.А. Хатунцев
| описание = 
| описание краткое =
| дата издания для показа = август 1896
| дата издания для сортировки = 1896.08
| место издания = Lucifer
| публикации = Lucifer, Vol. XVIII, No. 108, August, 1896, pp. 449-455; [[:t-en-lib:Blavatsky_H.P._-_Fragments|BCW 7:272-280]]; [[Блаватская Е.П. - Эликсир жизни (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Эликсир жизни]], M., Сфера, 1998. С. 300-302. Пер. Ю.А. Хатунцева; [[Блаватская Е.П. - Практикум оккультного обучения (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Практикум оккультного обучения]], M., Сфера, 2005
| категории =
| связанные произведения =
| доделать = Добавить Ё
}}


В тайной книге, посвященной мистериям и ритуалам посвящения и снабженной довольно грубыми, но точными изображениями священных поз и предписываемых каждому кандидату испытаний, обнаруживаем следующие подробности:
В тайной книге, посвященной мистериям и ритуалам посвящения и снабженной довольно грубыми, но точными изображениями священных поз и предписываемых каждому кандидату испытаний, обнаруживаем следующие подробности:
Строка 10: Строка 24:


Эти ритуалы совершаются на протяжении семи дней.
Эти ритуалы совершаются на протяжении семи дней.
==Издания==
* «Lucifer», Vol. XVIII, № 108, August, 1896, p. 449—455 (первая публикация)
* [[Блаватская Е.П. - Эликсир жизни (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Эликсир жизни]], M., Сфера, 1998. С. 300—302. Пер. Ю.А.Хатунцева (первая публикация на русском языке)
* [[Блаватская Е.П. - Практикум оккультного обучения (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Практикум оккультного обучения]], M., Сфера, 2005
[[Категория: Блаватская Е.П. - Статьи]]

Текущая версия от 14:59, 25 ноября 2024


Наследие Е.П.Б.: ТрудыПисьмаАльбомыПроизведения с участиемИзображенияБиографияЦитаты | дополнениявопросыисправлениядоделать

Информация о произведении  
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Посвящения

Елена Петровна Блаватская

(английский: Helena Petrovna Blavatsky, Initiations)

(август 1896)

Публикации:

Читать оригинал:

Внешние ссылки:

ДАННЫЕ

Название для ссылок: Блаватская Е.П. - Посвящения
Кратко:

Доделать: Добавить Ё

Посвящения
Перевод на русский: Ю.А. Хатунцев


В тайной книге, посвященной мистериям и ритуалам посвящения и снабженной довольно грубыми, но точными изображениями священных поз и предписываемых каждому кандидату испытаний, обнаруживаем следующие подробности:

Неофит — в образе Солнца — «сахасра-кирана» («тысяча лучей») — стоит на коленях перед иерофантом. Последний срезает с головы неофита семь локонов его длинных волос; а на следующей — 2) иллюстрации мы видим, что сияющий венец из золотых лучей, некогда украшавший голову кандидата, отброшен прочь и его заменил венок из острых и длинных шипов, символизирующий потерю. Этот ритуал совершался в Индии. Но и в трансгималайских областях он выглядел точно так же.

Для того чтобы стать «совершенным», сакрадагамин (дословно — «желающий обрести новое рождение») должен, помимо всех прочих испытаний, спуститься в Паталу — «нижний мир». Только после этого он может надеяться, что ему удастся стать анагамином — «тем, кто не будет более перерождаться». Прошедшему полное посвящение предоставляется выбор: либо сразу же пройти этот второй Путь, вернувшись в мир людей в образе человека; либо отдохнуть сперва в мире богов (дэвакхан посвященных), а уже затем снова родиться на нашей Земле. Таким образом, следующая стадия изображает кандидата в момент подготовки к этому путешествию.

3) Его будут подстерегать на этом пути разного рода искушения, перечислять и описывать которые мы не вправе. И если он сумеет их преодолеть, его ждет новое посвящение, еше более высокого порядка; но если он поддастся им, очередное посвящение откладывается или даже вовсе становится для него недосягаемым.

Эти ритуалы совершаются на протяжении семи дней.