Рерих Е.И. - Дневник 1944.08.22: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.08.1944 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 27: | Строка 27: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:26, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 53 • том ЗУЖЭ № EIR-034
| Дата: | 22.08.1944 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает ценность природных качеств вмещения и терпимости. О них следует особенно упомянуть, ибо люди в жизни вообще о них не размышляют. Иногда человек сетует на нетерпимость и даже называет её признаком дикости, но в то же время он не желает подумать — как развить терпимость?[1]
Человек не хочет присмотреться, на каких основах могут расти терпимость и вмещение, но оба качества не далеки от сострадания. Они научают пристально всматриваться в сознание ближнего и понять, какие причины породили его заблуждение.
Нужно учить народ и пробуждать его нравственность, но такая задача невозможна без индивидуальной наблюдательности. Каждый заблуждается по-своему, и в основании могут лежать глубокие причины. Невозможно в каждом человеческом действии.[2] Невозможно судить народ[3] о толпе по её крикам и стонам. Боль у каждого своя и требует особого лечения.
Не должны люди забывать о вмещении и терпимости, ибо такие мосты понадобятся в Надземном Мире. Явление Надземного Мира нужно в каждом человеческом действии. Не об отвлечённой нравственности говорим, но о действенной строительнице жизни. Нужно приложить явление Надземного Мира к каждому действию, только так можно стать сотрудником Надземного Мира и подготовить себя к новой[4] жизни.
Мыслитель говорил: «Познайте терпимость, и она научит вас великому терпению».[5]
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.17 вопросительный знак зачёркнут.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.18 фраза зачёркнута.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.18 слово «народ» зачёркнуто.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.16 слово «новой» присутствует.
В машинописи стр.701; в книгах Надземное, 788. 1938 и Надземное, 788 слово «новой» отсутствует. - ↑ Надземное, 788. 1938.
