Рерих Е.И. - Дневник 1939.12.04: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 04.12.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 38: | Строка 38: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:24, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 04.12.1939 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Аджита (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает и слышала, что «Аджита надел кольчугу».
Надлежит ли Миротворцу облачаться в доспех воинский?
Мы достаточно говорили о Благе Мира.
Мы утверждали охрану творений человеческих.
Мы указывали на ужасы братоубийства, но Мы также говорили о достоинстве Родины.
Так самый преданный Миротворец указывал, чтобы были использованы все средства для сохранения мира.
Он же послал воинство, чтобы защитить границы земли его народа.
У людей всегда встаёт нерешимая задача – как мог Миротворец посылать воинство на бой?
Такая задача трудна человеку, если он положит в основание неверные ценности.
Человек должен признать спасение и оборону родины и отказаться от порабощения.
Пусть в сердце своём человек взвесит – где оборона и где порабощение.
Теперь нужно сказать о кольчуге.
Мы не имеем кольчуг стальных, ибо психическая энергия – кольчуга гораздо более прочная.
Можно окружиться непроницаемой, невидимой бронёю.
Иногда люди замечали неуязвимость некоторых героев.
Сильная воля должна воспрять, чтобы тело избежало опасности.
Мыслитель поучал молодых: «Иногда самый прочный доспех невидим. Научитесь приказывать себе проявить такую броню, но она появляется, когда вы боретесь[1] для Общего Блага».[2]
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописях Архив ЕИР: EIR-033, стр.49; Архив ЕИР-МР Nb45, стр.49: «он борется».
В Машинописи стр.526; в книгах Надземное, 572. 1938; Надземное, 572: «вы боретесь». - ↑ Надземное, 572. 1938.