Рерих Е.И. - Дневник 1939.08.15: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 15.08.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 15.08.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что ведущий внутренний голос не всегда выражается в словесных формулах.
Часто он остаётся в пределах импульса.
Таким образом, ведущее начало оказывается камертоном, вызывающим созвучие.
Но особенно примечательно, что такие созвучия проявляются в самых различных областях.
Камертон призывает и вдохновляет, но местные условия и предыдущие размышления складывают формулу действия.
Человек не привык прислушиваться к глубокому голосу.
Он назовёт его голосом Безмолвия и спрячет его в глубину сознания.
Но сможет ли он воспользоваться всеми преимуществами такого импульса!
Один мальчик жаловался, что не может увидеть в колодце своё отображение, ибо брат его бросает камни.
Так могут сказать многие, потому что близкие их постоянно затемняют их сознание.
Действительно, для всех наблюдений и выводов нужно спокойствие сознания, иначе образ будет искажён.
Но такое спокойствие не есть отречение от деятельности, наоборот, можно принимать участие во всех лучших областях жизни, и в то же время поверхность сознания останется спокойной.
Так происходит, когда человек знает свой будущий путь.
Мыслитель говорил: «Представим себя мельничным колесом – оно получает водную мощь сверху и работает для создания пищи человека.
Оно не знает, кто насытится этою пищею.
Оно не знает, кто привезёт зерно для обработки.
Оно не знает всех составных частей воды, но около него сливаются многие энергии.
Учение не должно закрывать глаза на неутомимость труда, ибо благодатная волна течёт беспрерывно».[1]
Сноски