Рерих Е.И. - Дневник 1939.12.09: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 09.12.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 37: | Строка 37: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 09.12.1939 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, что состояние прозрения называлось египтянами Священным Сном, эллинами – Божественном Посещением, также вавилоняне знали касание Незримого Пришельца.
Каждый народ по-своему желал отметить особенность и чрезвычайность прозрения, когда земной человек касается Надземных областей.
Самые древние знали такое состояние лучше, чем современные люди.
Они жили в Природе и не были отравлены смертоносными флюидами.
Но это достаточно известно, хочу сказать о другом.
Наши современники справедливо оценивают гипноз и начинают с пользою применять его в лечении и в прочих областях.
Но для внушения требуется содействие другого лица, если оно будет даже очень возвышенное, оно всё-таки внесёт какие-то индивидуальные особенности.
В будущем следует вернуться к непосредственному прозрению.
Даже дельфийские прорицательницы нуждались в особых вдыханиях паров.
Им это было нужно, ибо пришельцы очень перегружали их всеначальную энергию.
Но эволюция предусматривает, что люди могут достигать прозрения лишь чистым сознанием.
Такое устремление мысли даст прозрение в его естественном значении.
Вот и ещё указание о Нашей Внутренней Жизни.
После многих жизненных опытов Мы обращаемся к наиболее естественному приложению Наших энергий.
Не прост синтез, но он приводит к наиболее естественному решению.
Мыслитель поучал: «Пусть каждый попытается найти в себе наиболее простое решение. Не помогут друзья, когда человек должен самосильно встать перед Надземным Величием».[1]
Спешу.
Сноски