Рерих Е.И. - Дневник 1939.01.07: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 07.01.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 40: | Строка 40: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
Дата: | 07.01.1939 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Приближается время, когда необходимо приблизить Тонкий Мир к Земле, но невозможно это произвести без согласия человечества.
Люди, те, которые даже готовы признать Тонкий Мир, желают, чтобы произошло какое-то грандиозное потрясение, которое мгновенно преобразило бы всю жизнь.
Наша помощь требует человеческого сотрудничества.
Люди должны допустить существование Тонкого Мира, при этом они должны освободиться от суеверия[1] и ханжества.
Такие ехидны разрушают религии и лишают людей сознательного приближения к Тонкому Миру.
Не подумайте, что Мы преувеличиваем значение суеверия[1] и ханжества.
Жизнь большинства людей основана на этих предрассудках, так они сами лишают себя свободы мышления.
Они настолько полны невежественных предпосылок, что сами закрывают глаза и уши на самые явные проявления.
Чтобы видеть, нужно допускать, но при отрицании затуманивается самый острый глаз.
Но, с другой стороны, нельзя внушать себе мнимые видения, значит, остаётся золотая середина, о которой уже сказано в других книгах.
Такая середина допускает и не воздействует.
Она вовсе не легка, ибо требует утончения сознания.
Мыслитель поучал, чтобы не боялись срединного Пути.[2]
Т[еперь] др[угое].
Указываю на осторожность в здоровье.
Многое готовится в мире.
Многое ещё не претворилось в действие, но бушует в мыслях.
Спешу.
Сноски
- ↑ 1,0 1,1 В рукописях Архив ЕИР: EIR-032, стр.66; Архив ЕИР-МР Nb44, стр.66: «суеверий».
В Машинописи стр.334; в книгах Надземное, 357. 1938 и Надземное, 357: «суеверия». - ↑ Надземное, 357. 1938.