Рерих Е.И. - Дневник 1939.10.22

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата:	22.10.1939
Место:	Наггар, «Урусвати»
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

22 октября 1939, воскресенье

Урусвати знает, как разнообразны качества психической энергии.
Можно их изучать посредством исследования излучений и вибраций.
Но такие исследования могут быть произведены лишь в будущем при усовершенствовании аппаратов.
Но есть ещё один способ, который можно применять.
Мы уже говорили о магнетизации воды.
Вы сами наблюдали, насколько вода приобретает свойства психической энергии человека и какое непродолжительное время требуется для этого.

Можно наблюдать, насколько индивидуально будет показывать воздействие энергии вода, поставленная около головы.
Можно также отмечать, какие минеральные примеси наиболее способствуют наблюдению.
Воды железистые хороши, но сернистые неудачны.

В древности такие опыты производились часто.
Иногда на поверхности воды помещались несколько капель древесного масла, полагая, что оно способствует концентрации токов.
Обращали внимание и на сосуд, предпочитали медный, но не глиняный, стенки сосуда должны были быть полированными, и такой сосуд не употребляли в домашнем обиходе, его держали закрытым медной покрышкой.
Такие предметы показывали, насколько обдуманно поступали древние.

Наверное, у них были и другие способы и методы примечать различные состояния энергии.
Кроме того, древние называли наблюдения гаданиями, но в глазах скептиков такие наблюдения теряли научное значение.
Мыслящий дух снова открыт, чтобы показать человечеству, насколько незыблемы основы.
Можно улыбаться, насколько люди удовлетворяются условными наименованиями, но сущность остаётся неизменной, и среди древних обычаев можно находить научные достижения.

Мыслитель поучал: «Не думайте, что предки ваши были глупцами. Вы позабыли многое, ими достигнутое».

Т[еперь] др[угое].

Сложные дни, ибо назревают многие события.
Народы переселяются, и тем умножают сложности.
Мы наблюдаем, чтобы не произошло нечто непоправимое.
Много человеческих ошибок.
Можно внушить мысль, но нужно её довести до конца, и такой дозор труден.

Спешу.

Сноски

---