Рерих Е.И. - Дневник 1938.03.03: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 03.03.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 39: | Строка 39: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:07, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 03.03.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Великий Путник (+), Майтрейя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Ещё Он учил о качестве подвига: «Каждый улучшающий качество труда своего уже совершает подвиг.
Даже если он действует ради себя, он не преминет принести и другим пользу.
Труд имеет качество в себе такое, что любой получит от него пользу.
Не только в земном мире радуются качеству труда, но и в Тонком Мире наблюдается особое внимание к прекрасному труду».
И ещё говорил: «Вы по восходу судите обо всём дне.
Вы замечаете, когда восход облачен или ясен, когда солнце красно или туманно, также и в жизни уже с детских лет можно предвидеть развитие существа человека.
Можно наблюдать, как заложено в нём всё, что обнаружится позднее.
Кто любит с детства трудиться, тот и останется тружеником».
Природа труда или праздность заложена в прошлых жизнях.
Многие пребудут в Тонком Мире и не научатся радоваться труду.
Утверждаю, что качество труда складывает и дальнейшее восхождение.
Ошибочно думать, что лишь цари восходят, а пахари лишь нисходят.
Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии.
Также учил Он о превосходстве знания над невежеством.
Знание есть следствие великого труда.
Не может народ успевать, если не будет спешить в познавании.
Но лишь немногие могут помочь народу в познании, и тем лицам воздадим почитание.
Каждый из них не только прочёл уже написанное, но и вложил каплю своего познания.
Такая капля есть дар Беспредельности.[1]
Спешу.
Сноски