Рерих Е.И. - Дневник 1936.03.22: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.03.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 60: | Строка 60: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:07, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 47 • том ЗУЖЭ № 15
| Дата: | 22.03.1936 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Агнишатва (+), Сыны Огненного Тумана (+), Кумары (+), Майтрейя (+), Амрида (+), Безант А. (+), Рузвельт Ф. (+), Синнетт А.П. (+), Стерн (+), Солнечные питрисы (+), Лунные питрисы (+), Монада (+), Сатана (+), Армагеддон (+), Луна (планета) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Человечество стирает различия племён, потому с особою осторожностью должно говорить о племенах.
Даже те племена, которые ещё различаются по виду и по языку, не будут по существу исконно обособлены.
Ясно деление по условным названиям, но не по крови.
Происходит смешение, которое характерно при смене рас.
Тем более уместно говорить о человечестве, а не об условных переплетениях ветвей.
Знаменательно наблюдать единство переданных основ.
Не следует забывать индивидуальное выражение каждого человека, редко оно будет племенным.
История каждого государства покажет, сколько путников прошло его землю!
Честное изучение позволит думать о человечестве как о целом.[1]
Т[еперь] др[угое].
К вопросу о человечестве, как о сердце едином, надо обращаться часто.
Слишком много невежества и преград везде, где должно быть дружественное сотрудничество.
Следует написать историю разделения человеческого сердца.[2]
Вопросы.
– Вл[адыка], я не могу допустить мысли, чтобы человек, достигший ступени полного самосознания на одной цепи миров, даже низшей, должен был бы продолжать свою эволюцию на новой высшей цепи, начав снова с погружения в минеральн[ое] царство. – Человек в настоящем понимании этого слова, конечно, будет продолжать человеческую эволюцию, но количество сора велико!
– Я допустила ошибку, назвав Единую Иерархию Солнечною, тогда как Высшие духи, Кумары, принадлежали к «Сынам Огн[енного] Тумана» – Агнишатвам. – И так правильно, ибо все Агнишатва[3] во всех Мирах – как Светоносцы. Един путь извечный для спасения всего человечества.
– Я понимаю, что Лунными питрисами были человеческие монады, и Солнечными питрисами назывались среди них те, кто достигли Высшей степени развития на Луне, тогда как Кумары пришли с Высших Миров. – Правильно.
– Но был ли Сатана великим Адептом на Луне? – Не следует вспоминать его прошлого. Лунные дома разрушены.
– Вл[адыка], правильно ли выражено понятие групповой души в «Древней Мудрости» Безант? – Можно выразить в лучших словах, но сущность верна. Многое объясняется делимостью духа. Человек постоянно ответвляет частицы духа, но, как огонь, он неистощим. Человек порождает не только воплощённых, но даёт рождение и другим эволюциям. Духи бесплотные ведь от духа. Нужно понять человека как микрокосм, так он творит не только на земном плане.
– Хороша ли книга Синнетта «The System to which we belong»? – Сложна, и древние символы зарождения поняты им дословно.
– Но ведь ошибочна теория, что планеты оторвались от Солнца, ведь планеты гораздо старше Солнца? – Конечно, но химизм планет проявлен от Солнца.
– Но планеты старше Солнца? – Но химизм их проявлен Солнцем.
– Вл[адыка], м[ожет] б[ыть], большая ошибка, что я начала писать Р[узвельту]? – Исторические факты покажут их значение. Польза огромная, ибо содержание их передалось по Свету. Паралич велик (Р[узвельта]).
– Когда и кому передать письмо Р[узвельту]? – Предоставьте Стерну.
– Вл[адыка], Вы хотели бы, чтобы Амр[ида] начала действие? – Да.
– Вл[адыка], мой опыт больше не продвигается? – Наоборот, достигнуто расширение сознания, и мы можем опираться на расширенное сознание во время Армагеддона.
– Но расширенное сознание приходит через Учение, опыт же имел в виду открытие высшей способности ясновидения и яснослышания и т. п.? – Но расширение сознания включает в себя всё, и если бы не это достижение, вы были бы сейчас уничтожены.
Довольно.
Сноски
- ↑ Аум, 174. 1936.
- ↑ Аум, 175. 1936.
- ↑ В рукописях Архив ЕИР: EIR-028, стр.107 и Архив ЕИР-АК Nb40, стр.235: «Агнишатвам» и «Агнишатва».