Рерих Е.И. - Дневник 1936.02.05: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 05.02.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 47: Строка 47:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:05, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 05.02.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Фуяма (+),
Ман (+),
Сатана (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
5 февраля 1936, среда

Великая любовь заложена в основании Высшего Мира.
Ответит этому качеству только такая же любовь.
Самое явленное почитание не достигает назначения без любви.
Какая же преданность будет без любви?
Какая же огненность в иссушенном сердце?
После уявления любви можно ждать соизмеримости с Высшим Миром.
Каждый предмет изучается только при любви.
Каждая трудность побеждается силою любви.

Поистине, великая любовь лежит основанием Высшего Мира![1]

Теперь др[угое].

Великое Служение может быть уделом каждого человека.
Новая жизнь вливается в дерзающего потрудиться в великом Служении.
Каждый сам отмерит свой явленный вход.
Каждый сам прикажет себе не малое, но великое Служение, и сам позовёт себя к Миру Высшему неотменно.

Так великое Служение есть долг и честь.[2]

Будем осторожны, не дадим Сатане усмехаться.
Уже первая петля заметна. Также продолжим и следующую.
Спросите Мана – полезно ли Ф[уяме] быть здесь?
Он ответит утвердительно – так избежите ловушки.

Помолчим.

В Абиссинии нелегко.

Спешу.

Можно ли ехать в Лагор? – Да.


Сноски