Рерих Е.И. - Дневник 1935.12.07: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 07.12.1935 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 54: Строка 54:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:05, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 07.12.1935
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
7 декабря 1935, суббота

Пусть попробует нанести удар, только сумеет замахнуться.
Так Мы имеем расчёт окончательный.

Теперь др[угое].

Учение добра должно быть другом всего добра во всех его проявлениях.
Казалось бы, эта истина проста, но злонамерение постоянно пытается её извратить.
Учитель добра должен печаловаться, видя, как искажаются [и] исключают друг друга работники добра.
Какое калечение добра происходит – один несёт груз добра и не может вытерпеть, когда другой пытается поднять двойную ношу.
Если же кто дерзнёт помыслить о грузе тройном, то уже не найдёт многих помощников.
Миллионы лет не научили человечество радоваться о добре, полюбить его как самое полезное.
Учение должно найти на всех Носителей добра явление широкого сочувствия.
Иначе это будет не Учение Добра, но учение самости.[1]

Теперь др[угое].

Битва Огненная – такое выражение можно найти во многих верованиях.
Правильно такое выражение – любовь, мужество, самоотвержение, преданность – все лучшие качества сопряжены с Огнём.
С другой стороны – гнев, раздражение, злоба, злорадство, зависть и невежество тоже вызывают огонь, хотя и алый, и тёмный, но всё же Огонь.
Так битва Добра и зла будет битвою Огней.
Можно видеть при таком столкновении, насколько разнообразны Огни, порождённые чувствами и страстями.
Пусть примут деление на чувства и страсти.
Многие никак не представляют разницу, но цвет огней может легче показать каждое порождение.[2]

О тёмных ложах и нужно говорить, ибо их очень много.
Часто люди, сами хорошие, даже не допускают мысли, что такая мерзость может существовать.
Но можно видеть самые чудовищные преступления.
Можно видеть, как тёмные вторгаются в разные слои людей под видом самых почтенных служителей Общего Блага.[3]

Помолчим.

Знаю ваше мужество, но хочу вдохнуть вам ещё большее.
Помните, что ваша пентаграмма непобедима.
Так непобедимая сила сохранит до полной победы.
Щербатый клинок не очень может поражать.
Так постараемся, чтобы пентаграмма была крепка.
Храните здоровье.

Спешу.


Сноски