Рерих Е.И. - Дневник 1936.03.23: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 23.03.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 49: | Строка 49: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:04, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 47 • том ЗУЖЭ № 15
| Дата: | 23.03.1936 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Среди психических исследований забыто одно весьма существенное.
Никогда не производилось сравнения между сознанием самого низшего дикаря и самого высокого мыслителя.
Конечно, такая работа требует долгих наблюдений.
Но различие таких сознаний будет поражающе.
Оно позволит судить не только о многоразличии человечества, но и направит мысль на сознание мира животного и растительного.
Поистине, животные имеют развитое сознание.
Оно выражается не только в приручении зверей, но именно в жизни вольной.
Также не будет нелепо говорить о сознании растений.
Мы уже знаем о нервах растений, но, больше того, можно различать не только отзывчивость на свет, но и привязанность к определённому человеку.
С одной стороны, будет человеческая психическая энергия, но, с другой, также будет тяготение к определённой особе.
Можно заметить, как растение, чтобы сделать приятное любимому человеку, даже цветёт в неурочное время.
Много подробностей можно привести из непосредственных наблюдений, но Наше желание – напомнить, что сознание живёт гораздо глубже, нежели полагают.[1]
Минералы тоже имеют зачаток сознания, но этот язык слишком удалён от человеческого.
Можно производить много опытов над речью и мыслью, но для такого исследования требуется долгое время и особое терпение.
Кто может пожертвовать собою, чтобы без видимых последствий упорно продолжать наблюдения?
Тоже можно знать, что следствия могут оказаться в неожиданном месте.
Ведь законы психической энергии иногда трудно уловимы.
Они действуют гораздо обширнее человеческого воображения.[2]
Помолчим.
Злоба подобна ржавчине.[3]
Т[еперь] др[угое].
Невозможно пребывать в злобе, не отравив сознания.
Не только яд телесный, но гораздо худшее разложение вносится злобою; от неё большинство космического сора.
Мы не можем равнодушно видеть злобные уничтожения.[4]
Довольно.
Спешу.
Сноски