Рерих Е.И. - Дневник 1932.11.25: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 25.11.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 54: | Строка 54: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 17:20, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
Дата: | 25.11.1932 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Армагеддон (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Даже если кто случайно совершит благо, хвалите его.
За каждую кроху добра хвалите.
Тому, кто взывает в мраке, безразлично, кто принесёт Свет.
Расширение поля зрения есть принесение Света.
Полезно это действие как подающему, так и принимающему Свет.
Передача Света есть его расширение.
Было одно пламя, вот их стало уже два, – значит, и совершилось благо.[1]
Теперь др[угое].
Благо в руках человеческих – как лампада каждого вечера.
Становится тёмно, но готова лампада, и рука опытна, чтобы зажечь её.
Но опять говорю, хвалите за каждое благо, это будет явлением великодушия.
Пусть каждая искра блага раздувается в пламя.
Пусть случайное добро многочисленно, но оно, тем не менее, всё-таки добро.
Много запрашивать сознательного Благотворения, пусть хотя бы тусклые огни тьму рассеивают.
Мрак совершенный не будет уже таким даже при одной искре Света.
За мыслью, за словом, за действием уже Свет.
Так сумевший найти искру Света уже будет сотрудником светлым.[2]
Сядем.
Нужно, познавая Мир Огненный, навсегда забыть о малом, такое не существует.
Как над целебным составом врач не думает о ничтожности, так и зерно пороха в пороховом складе не мало в следствии.
На примерах Сущего утончаемся.
Что пользы в образовании, если мозг остался лукав и язык лжив?
Можно делить людей по утончению сердца, но не по лживости сознания.
Не думайте, что лживость сознания без значения для Мира Огненного.
Так снова от морали приходим к химии.[3]
Помолчим.
Снова Битва.
Сгущены токи, но держите Мой плащ!
Спешу.
– Послать телеграмму в Ам[ерику] о Париже? – Да.
Сноски