Рерих Е.И. - Дневник 1928.07.17: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 17.07.1928 | период = | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | у…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 14:25, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 17.07.1928 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | − |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Как водопад, мчится жизнь, но не многие замечают это движение. Как могила жизнь для тех, кто стремится к покою. Что есть покой? Это понятие изобретено тёмными. Какую уявленную бережливость проявляют люди, когда говорят о покое. Покой понимают как отдых. Отдых всегда связан с земною радостью, но эта радость безделья не Наша! Когда природа бездействует? Мы, как часть её, подлежим тому же закону.
Можно не бегать всё время, но нельзя представить затвор. На сравнении с жизнью любого растения можно дать пример непрестанной деятельности.[1]
Совершенно верно вы заметили, что не возвращаемся к уже обсуждённым предметам. Но если проследить[2] Наши обсуждения, то можете заметить восходящую спираль, иначе быть не может. Если хотя бы один раз вы допустите меньшее суждение, оно даст излом спирали. То же будет, если вы перескочите в суждении на большое расстояние – опять произойдёт перерыв. Между тем, все линии жизни не могут быть произвольно прерываемы, и это усматривается на каждом явлении. Вопрос лишь в том, может ли суждение восходить постоянно? Конечно, если условимся понимать покой как очищение мышления. Этим избежим главного врага.[3]
Теперь другое.
Каждый имеет своего врага. По врагу узнаём значение лица. Как тень зависит от высоты предмета. Не следует особенно заниматься врагами и не следует относиться к ним пренебрежительно. Человек без тени не существует.[4]
– Я слышала – «Идите самой высокой – try[5]» – к кому относится? – К вам, идите, как шли до сих пор.
– Я не вижу нашей заслуги, если бы все имели то, что мы, кто не устремился бы? – Пусть пройдут ваши опасности. Лишь доверие доведёт до Меня.
– Что означ[ает] «Петрадамус?» – Предок.
Сноски
- ↑ Агни Йога, 268.
- ↑ В рукописи: «проследите».
- ↑ Агни Йога, 269.
- ↑ Агни Йога, 270.
- ↑ Try (англ.) – дерзайте.