Рерих Е.И. - Дневник 1929.02.01: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 01.02.1929 | период = | место = Куллу, Наггар, «Урусвати» | учит…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 45: | Строка 45: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 11:24, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 32 • том ЗУЖЭ № 9
Дата: | 01.02.1929 |
---|---|
Место: | Куллу, Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
Упомянуты: | Махатмы (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Лукин Ф.Д. (+), Яруя (+), Белуха корп. (+), Урусвати (Институт) (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Так же как мы подошли к природе Астрального мира, установим наше отношение к розенкрейцерам, масонам и прочим организациям, где затронуто Общее Благо. Многие Махатмы принимали участие в них. Когда же мы вспомним о бескорыстных первоосновах этих организаций, мы не должны отрицать их. Когда дело касается искренних побуждений, тогда все работники Общего Блага должны быть вместе. Особенно когда дух развит и сознание не дремлет.
Отчего будем слушать одни осуждения? Только на низших ступенях произносятся[1] слова осуждения; затем они становятся неуместными там[2], где зерно стремления упадает на «чашу».[3]
Теперь др[угое].
Врач заботится, где ему оказать помощь? Конечно, везде, но качество помощи зависит от его сознания.
Теперь др[угое].
Рука Моя на Учении подвига сообщает терпимость и вмещение новому состоянию духа. Обновление сознания делает новыми явления, вчера сказанные.
Теперь др[угое].
Ур[усвати] и Яр[уя] – посидите.
Так сказал, утверждая путь новый. Чую близость явленного часа, утвердитесь сознанием огня пространства.
Теперь др[угое].
Явите поспешность в покупке дома. Явление владения домом укрепит вас и поразит врага.
Теперь все.
Появление Ф[уямы] влечёт успех. Не долго утвердить «Урусвати» и «Белуху», нужно хотя бы одного из названных позвать.
Довольно.
Можно молча посидеть.
Сноски
- ↑ В рукописи: «произносят».
- ↑ В рукописи и в УЖЭ слово: «там» отсутствует.
- ↑ Агни Йога, 473.