Рерих Е.И. - Дневник 1929.01.29: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 29.01.1929 | период = | место = Куллу, Наггар, «Урусвати» | учит…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 49: Строка 49:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 11:21, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 29.01.1929
Место: Куллу, Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Будда (+),
Магомет (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Яруя (+),
Город Знания (+),
Урусвати (Институт) (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
29 января 1929

Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения, потому теперь зовём к особой терпимости, отклоняя споры.

Спросят: «Как защищать Учение, не отвечая на нападки?» Лучшая защита будет развитие действия не в сторону враждебную. Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы.[1]

Теперь др[угое].

С Нами в синих искрах всё достижимо. Не советую нарушать сияние лучей особенно – бывает час, когда требуется соединительная сила для одоления пропасти.

Прошу пить землянику, не откладывая. Прошу очень.

Приготовлены большие победы, к чему их откладывать! Прошу осторожность.

Теперь прошу четыре дня полного отдыха.

Урусв[ати] не обращать внимания на вещи. Пришли вещи, нужно было их распаковывать и распределять по местам. Владыка не хотел, чтобы я утомлялась – ибо возгорания были сильны. – Не стоит разве обращать внимания на Мои Указы?!

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя].

Утверждаю, что многое может быть сделано до отъезда. Хорошо уделить известное время каждый день о будущем Станции. Явление мыслей о Станции укрепит утверждение работы.

Теперь все.

Не только о Станции, но и о Городе Знания мыслите.

Сияние искр – как зарница Луча Нашего.

Урусвати, посмотри, как сини огни вчера и сегодня!

Чучело злого зверя принесено народом. Люди местные принесли убитого леопарда.

Устремите мысль в будущее.

Довольно.


Сноски