Рерих Е.И. - Дневник 1926.05.08: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 08.05.1926 | период = | место = Урумчи | учителя = Учитель М. | р…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 08.05.1926 | | дата = 08.05.1926 | ||
| место = Урумчи | | место = Урумчи | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Будда, Урусвати, Фуяма, Удрая, Быстров А.Е., Равинчар | | упомянуты = Будда, Учитель М., Урусвати, Фуяма, Удрая, Быстров А.Е., Равинчар | ||
| номер тетради = 27 | | номер тетради = 27 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 7 | | номер тома ЗУЖЭ = 7 | ||
Строка 16: | Строка 15: | ||
Ручаюсь, надо ехать скорее, нужно друзей не отягощать. Думаю, лучше дорого платить и дёшево отдать. Ручаюсь, дорого плачу лишь Я. | Ручаюсь, надо ехать скорее, нужно друзей не отягощать. Думаю, лучше дорого платить и дёшево отдать. Ручаюсь, дорого плачу лишь Я. | ||
Теперь важно, чтоб в Р[оссии] вас не сочли богачами, богачам не верят. Подозрение в богатстве может причинить главный вред. Ручаюсь, что можно дать русск[им] понять, что устремлялись не с жиру. Именно, вам хорошо в Ам[ерике], и потому идёте в Р[оссию], ибо деньги | Теперь важно, чтоб в Р[оссии] вас не сочли богачами, богачам не верят. Подозрение в богатстве может причинить главный вред. Ручаюсь, что можно дать русск[им] понять, что устремлялись не с жиру. Именно, вам хорошо в Ам[ерике], и потому идёте в Р[оссию], ибо деньги — проклятие. Говорю, как практичнее, иначе вас ограбят. Не показывайте денег и воздержитесь от покупок. Замеченных покупателей часто обыскивают. С каждым годом труднее. | ||
Думаю, в Эрдени<ref>[ | Думаю, в Эрдени<ref>[[:вп:Эрдэни-Дзу|Эрдени-Дзу]] (Храм Сокровища) — крупнейший религиозный, культурный и политический центр средневековой Монголии; единственный (в наше время) действующий ламаистский монастырь в Монголии на месте бывшего [[:вп:Каракорум_(город)|Каракорума]] (монг. Хара-Хорин) — столицы [[:вп:Монгольская_империя|Монгольской империи]], основанной Чингисханом.</ref> сложим субурхан и положим тетради туда. Лучше иметь копии и не заботиться о них. Советую в последней книге уничтожить год и не писать полностью месяца. Не важно, какого числа говорил Будда, важно лишь содержание. Уменье вынести записи из повседневной жизни даст пользу. Мне не нужно, чтоб кто-то был убеждён, что Я говорил вовремя, — важна лишь сущность. | ||
[[Быстров А.Е.|Конс[улу]]] скажите | [[Быстров А.Е.|Конс[улу]]] скажите — зачем быть вторым, если можно быть первым, если не порвёт ткани. Явите ему перед отъездом слова: «Теперь не теряйте нить, даже лучший светильник гаснет без масла. Небывало скоро Учитель оказал внимание вам и даже дал знак Свой. Умейте достойно применить его в жизни». Так скажите. | ||
Видите, как пригодился знак Мой | Видите, как пригодился знак Мой — им едем. Так и пойдём. | ||
Равинчар | Равинчар — среди А[зии] его нашли. Теперь пусть он сам приближается. | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 23:57, 22 января 2024
Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 7
Дата: | 08.05.1926 |
---|---|
Место: | Урумчи |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Будда (+), Учитель М. (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Быстров А.Е. (+), Равинчар (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Ручаюсь, надо ехать скорее, нужно друзей не отягощать. Думаю, лучше дорого платить и дёшево отдать. Ручаюсь, дорого плачу лишь Я.
Теперь важно, чтоб в Р[оссии] вас не сочли богачами, богачам не верят. Подозрение в богатстве может причинить главный вред. Ручаюсь, что можно дать русск[им] понять, что устремлялись не с жиру. Именно, вам хорошо в Ам[ерике], и потому идёте в Р[оссию], ибо деньги — проклятие. Говорю, как практичнее, иначе вас ограбят. Не показывайте денег и воздержитесь от покупок. Замеченных покупателей часто обыскивают. С каждым годом труднее.
Думаю, в Эрдени[1] сложим субурхан и положим тетради туда. Лучше иметь копии и не заботиться о них. Советую в последней книге уничтожить год и не писать полностью месяца. Не важно, какого числа говорил Будда, важно лишь содержание. Уменье вынести записи из повседневной жизни даст пользу. Мне не нужно, чтоб кто-то был убеждён, что Я говорил вовремя, — важна лишь сущность.
Конс[улу] скажите — зачем быть вторым, если можно быть первым, если не порвёт ткани. Явите ему перед отъездом слова: «Теперь не теряйте нить, даже лучший светильник гаснет без масла. Небывало скоро Учитель оказал внимание вам и даже дал знак Свой. Умейте достойно применить его в жизни». Так скажите.
Видите, как пригодился знак Мой — им едем. Так и пойдём.
Равинчар — среди А[зии] его нашли. Теперь пусть он сам приближается.
Сноски
- ↑ Эрдени-Дзу (Храм Сокровища) — крупнейший религиозный, культурный и политический центр средневековой Монголии; единственный (в наше время) действующий ламаистский монастырь в Монголии на месте бывшего Каракорума (монг. Хара-Хорин) — столицы Монгольской империи, основанной Чингисханом.