Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.27: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 27.11.1928 | период = | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | у…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура) |
||
Строка 6: | Строка 6: | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = Шибаев В.А. | | участники = Шибаев В.А. | ||
| упомянуты = Урусвати, Фуяма, Люмоу, Удрая, Брэгдон К., Гребенщиков Г.Д., Яруя, Фохат | | упомянуты = Урусвати, Фуяма, Люмоу, Удрая, Брэгдон К., Bragdon C., Гребенщиков Г.Д., Яруя, Фохат | ||
| номер тетради = 32 | | номер тетради = 32 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 9 | | номер тома ЗУЖЭ = 9 | ||
Строка 14: | Строка 14: | ||
{{Дата дневника|27 ноября 1928}} | {{Дата дневника|27 ноября 1928}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Учителя место в лучшем углу не есть суеверие. Это место за трапезою приглашённого. Он может войти каждую минуту, и покажут, что ждали Его. Этот постоянный знак ожидания и готовности | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Учителя место в лучшем углу не есть суеверие. Это место за трапезою приглашённого. Он может войти каждую минуту, и покажут, что ждали Его. Этот постоянный знак ожидания и готовности — как зов в открытое окно. Среди построений и битв оставим время для мгновенной улыбки.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Учение растёт спирально, как и всё сущее. Благо тем, кто понял чередование спирального огня. Конец пламени изображался древними как плоская спираль. Эта стихия<ref>В рукописи: «Та стихия».</ref> особенно ярко выражает начало движения. Можно ли утверждать, что занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало внутреннего Огня.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Учение растёт спирально, как и всё сущее. Благо тем, кто понял чередование спирального огня. Конец пламени изображался древними как плоская спираль. Эта стихия<ref>В рукописи: «Та стихия».</ref> особенно ярко выражает начало движения. Можно ли утверждать, что занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало внутреннего Огня.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Чистое устремление даст вспышки Огня. Надо заметить эти начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать настоящую наблюдательность. Нелегко получить наблюдательность. Условия, способствующие этим явлениям, очень индивидуальны | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Чистое устремление даст вспышки Огня. Надо заметить эти начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать настоящую наблюдательность. Нелегко получить наблюдательность. Условия, способствующие этим явлениям, очень индивидуальны — холод или жар, звук или тишина, свет или тьма. Даже такие антиподы являют одинаковые следствия.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Множество условий нужно наблюсти. Если бы лица, достигшие возжжения внутреннего<ref>В рукописи слова «возжжения внутреннего» отсутствуют.</ref> Огня, записывали все наблюдения, то они очень помогли бы многим новоначинающим. Общая работа требует прежде всего охраны индивидуальности. И когда все способы кажутся найден[н]ыми, именно тогда может быть близок простейший. Можно удивляться, какие неожиданные подробности иногда зажигают пламя. Одно условие неизменно — чуткость к потрясениям, а также несогнутое положение позвоночника. Впрочем, при хроническом искривлении может помогать мускус. Приём мускуса действует на фосфор, который восполняет нарушенное течение Огня.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 413|Агни Йога, 413. 1929]]. {{ays|АЙ|413}}.</ref>}} | |||
{{Во1}} | |||
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
{{Во1}} | |||
Теперь можно спросить, потом позовите Л[юмоу] и Яр[ую]. Пришлю монету, но пусть найдут. Конечно, вы будете знать, она будет среди углей. | Теперь можно спросить, потом позовите Л[юмоу] и Яр[ую]. Пришлю монету, но пусть найдут. Конечно, вы будете знать, она будет среди углей. | ||
{{Во1}} | |||
Вопросы. | Вопросы. | ||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означ[ало] явление света, осветившего всё внутри меня и собравшегося в огненный шар в виде небольшого солнца и как бы устремившегося от меня?}} — Явление это нужно записать, ибо оно представляет очень важное явление для опыта с Дальними Мирами. Это Огненный терафим Дальних Миров. Это следствие приближения к Фохату. Конечно, это следствие Агни Йоги. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Почему свет и Огненный шар были ближе к правой стороне?}} — Ибо центр правый унисонирует с сердцем. Центр чаши накопляет возможности. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Мне казалось, что Владыка произнёс слово по-сензарски и пояснил его как клевету?}} — Да, указал на клевету. | |||
{{Во1}} | |||
Пришли Л[юмоу] и Яр[уя]. | Пришли Л[юмоу] и Яр[уя]. | ||
{{Во1}} | |||
Рад, когда настроение согласное. Это так важно для удачи дел. | Рад, когда настроение согласное. Это так важно для удачи дел. | ||
Конкурс<ref>См. | Конкурс<ref>См. [[Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.26]].</ref> Нас очень интересует. | ||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Правильно ли пригласить в жюри Bragdon’а и Гребенщ[икова]?}} — Да. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Всех из Амер[ики]?}} — Да. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Послать со следующей почтою?}} — Да. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|К январю 1930 г.?}} — Да. | |||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Увидела звезду очень блестящую, но с тёмным ободком.}} — Нужна осторожность. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Здоровье?}} — Да, после скажу. Саламандры живут в огне. | |||
{{Во1}} | |||
Довольно. | Довольно. | ||
{{Во1}} | |||
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|После долгих поисков, в самой глубине пепла | {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|После долгих поисков, в самой глубине пепла Св[ятослав] нашёл монету.}} | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 13:52, 22 января 2024
Данные о записи
тетрадь № 32 • том ЗУЖЭ № 9
Дата: | 27.11.1928 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Брэгдон К. (+), Bragdon C. (+), Гребенщиков Г.Д. (+), Яруя (+), Фохат (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Учителя место в лучшем углу не есть суеверие. Это место за трапезою приглашённого. Он может войти каждую минуту, и покажут, что ждали Его. Этот постоянный знак ожидания и готовности — как зов в открытое окно. Среди построений и битв оставим время для мгновенной улыбки.
Учение растёт спирально, как и всё сущее. Благо тем, кто понял чередование спирального огня. Конец пламени изображался древними как плоская спираль. Эта стихия[1] особенно ярко выражает начало движения. Можно ли утверждать, что занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало внутреннего Огня.
Чистое устремление даст вспышки Огня. Надо заметить эти начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать настоящую наблюдательность. Нелегко получить наблюдательность. Условия, способствующие этим явлениям, очень индивидуальны — холод или жар, звук или тишина, свет или тьма. Даже такие антиподы являют одинаковые следствия.
Множество условий нужно наблюсти. Если бы лица, достигшие возжжения внутреннего[2] Огня, записывали все наблюдения, то они очень помогли бы многим новоначинающим. Общая работа требует прежде всего охраны индивидуальности. И когда все способы кажутся найден[н]ыми, именно тогда может быть близок простейший. Можно удивляться, какие неожиданные подробности иногда зажигают пламя. Одно условие неизменно — чуткость к потрясениям, а также несогнутое положение позвоночника. Впрочем, при хроническом искривлении может помогать мускус. Приём мускуса действует на фосфор, который восполняет нарушенное течение Огня.[3]
Теперь др[угое].
Теперь можно спросить, потом позовите Л[юмоу] и Яр[ую]. Пришлю монету, но пусть найдут. Конечно, вы будете знать, она будет среди углей.
Вопросы.
— Что означ[ало] явление света, осветившего всё внутри меня и собравшегося в огненный шар в виде небольшого солнца и как бы устремившегося от меня? — Явление это нужно записать, ибо оно представляет очень важное явление для опыта с Дальними Мирами. Это Огненный терафим Дальних Миров. Это следствие приближения к Фохату. Конечно, это следствие Агни Йоги.
— Почему свет и Огненный шар были ближе к правой стороне? — Ибо центр правый унисонирует с сердцем. Центр чаши накопляет возможности.
— Мне казалось, что Владыка произнёс слово по-сензарски и пояснил его как клевету? — Да, указал на клевету.
Пришли Л[юмоу] и Яр[уя].
Рад, когда настроение согласное. Это так важно для удачи дел.
Конкурс[4] Нас очень интересует.
— Правильно ли пригласить в жюри Bragdon’а и Гребенщ[икова]? — Да.
— Всех из Амер[ики]? — Да.
— Послать со следующей почтою? — Да.
— К январю 1930 г.? — Да.
— Увидела звезду очень блестящую, но с тёмным ободком. — Нужна осторожность.
— Здоровье? — Да, после скажу. Саламандры живут в огне.
Довольно.
После долгих поисков, в самой глубине пепла Св[ятослав] нашёл монету.
Сноски
- ↑ В рукописи: «Та стихия».
- ↑ В рукописи слова «возжжения внутреннего» отсутствуют.
- ↑ Агни Йога, 413. 1929. Агни Йога, 413.
- ↑ См. Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.26.