Корибанты: различия между версиями
(Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Корибанты |категории=мифы Греции |описание=Мистерии их происходил…») |
мНет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Понятие БТС | {{Понятие БТС | ||
|понятие=Корибанты | |понятие=Корибанты | ||
|личность=Нет | |||
|категории=мифы Греции | |категории=мифы Греции | ||
|связанные понятия=Кибела; Аттис | |||
|описание=Мистерии их происходили во Фригии в честь Аттиса, юноши, возлюбленного Кибелы. Эти обряды были весьма регламентированными в храме, и очень шумными и драматическими в народе. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Аттиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности Юпитера во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Аттис, как Вишвакарман в Индии, был представителем посвящения и адептства. Его представляют как родившегося импотентным, ибо воздержанность является необходимостью жизни кандидата. Считается, что Аттис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии. (См. «Pausan.», VII, гл. 17.){{бтс-источник|ТС}}. | |описание=Мистерии их происходили во Фригии в честь Аттиса, юноши, возлюбленного Кибелы. Эти обряды были весьма регламентированными в храме, и очень шумными и драматическими в народе. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Аттиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности Юпитера во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Аттис, как Вишвакарман в Индии, был представителем посвящения и адептства. Его представляют как родившегося импотентным, ибо воздержанность является необходимостью жизни кандидата. Считается, что Аттис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии. (См. «Pausan.», VII, гл. 17.){{бтс-источник|ТС}}. | ||
|описание краткое=Мистерии во Фригии в честь Аттиса, юноши, возлюбленного Кибелы, матери всех богов в греческой мифологии. | |||
}} | }} |
Версия от 10:50, 16 сентября 2023
Корибанты
Мистерии их происходили во Фригии в честь Аттиса, юноши, возлюбленного Кибелы. Эти обряды были весьма регламентированными в храме, и очень шумными и драматическими в народе. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Аттиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности Юпитера во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Аттис, как Вишвакарман в Индии, был представителем посвящения и адептства. Его представляют как родившегося импотентным, ибо воздержанность является необходимостью жизни кандидата. Считается, что Аттис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии. (См. «Pausan.», VII, гл. 17.) (ТС).
ДАННЫЕ
Для показа: Корибанты; для сортировки: Корибанты
Время существования:
Кратко: Мистерии во Фригии в честь Аттиса, юноши, возлюбленного Кибелы, матери всех богов в греческой мифологии.