Ориген: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
|происхождение=др.-греч. Ὠριγένης Ἀδαμάντιος, лат. Origenes Adamantius | |происхождение=др.-греч. Ὠριγένης Ἀδαμάντιος, лат. Origenes Adamantius | ||
|варианты=Фабий | |варианты=Фабий | ||
|категории=теолог, философ, учёный, Воплощения Мории, Упоминается в Учении Живой Этики | |категории=теолог, философ, учёный, Воплощения Мории, Упоминается в Дневнике Е.И.Рерих, Упоминается в Учении Живой Этики | ||
|описание=Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек». | |описание=Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек». | ||
Строка 13: | Строка 13: | ||
Ориген выступал сторонником идеи конечного спасения всего сущего (апокатастасис). Учение Оригена, явившее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значимое воздействие на творчество последующих мыслителей: Евсевия Памфила, Григория Богослова, Григория Нисского, Василия Великого и других. | Ориген выступал сторонником идеи конечного спасения всего сущего (апокатастасис). Учение Оригена, явившее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значимое воздействие на творчество последующих мыслителей: Евсевия Памфила, Григория Богослова, Григория Нисского, Василия Великого и других. | ||
|описание краткое=Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. | |описание краткое=Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. | ||
|приблизительный срок существования=ок. 185 – ок. 254 | |приблизительный срок существования=ок. 185 – ок. 254 |
Версия от 11:17, 13 августа 2023
Ориге́н Адама́нт
Также: • Фабий •
(ок. 185 – ок. 254)
Был учеником неоплатоника Аммония Саккаса. Учился в Александрийской богословской школе, Дидаскалейоне, которую возглавлял Климент Александрийский. С 203 года преподавал в ней философию, теологию, диалектику, физику, математику, геометрию, астрономию. После того как Климент покинул Александрию, Ориген возглавил школу и был её наставником в 217–232 годы.
Богословский трактат в четырёх книгах «О началах» (лат. De principiis) – создан между 220 и 230 годами. Считается первым систематическим изложением христианского богословия. Главный труд Оригена – «Гекса́пла» (др.-греч. Ἑξαπλᾶ – «ушестерённая Библия»; лат. Hexapla) – синоптический свод текстов Ветхого Завета, составленный примерно к 245 году; первый в истории образец библейской критики, не имевший в античности аналогов. Текст этого (колоссального по объёму) труда дошёл до наших дней лишь во фрагментах.
Ориген выступал сторонником идеи конечного спасения всего сущего (апокатастасис). Учение Оригена, явившее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значимое воздействие на творчество последующих мыслителей: Евсевия Памфила, Григория Богослова, Григория Нисского, Василия Великого и других.
Подборки цитат:
ДАННЫЕ
Для показа: Ориге́н Адама́нт; для сортировки: Ориген
Краткое ФИО: ; краткое ИОФ:
Время жизни: ок. 185 – ок. 254
Кратко: Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии.