Рерих Е.И. - Дневник 1929.01.28: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 28.01.1929 | период = | место = Куллу, Наггар, «Урусвати» | учит…»)
 
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 28.01.1929
  | дата = 28.01.1929
| период =
  | место = Куллу, Наггар, «Урусвати»
  | место = Куллу, Наггар, «Урусвати»
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | участники = Шибаев В.А.
  | участники = Шибаев В.А.
  | упомянуты = Фуяма
  | упомянуты = Фуяма, Амуру, Динамуру, Киратория, Чайтория, Ivasta
  | номер тетради = 32  
  | номер тетради = 32  
  | номер тома ЗУЖЭ = 9  
  | номер тома ЗУЖЭ = 9  
Строка 24: Строка 23:
Можно вопросы.  
Можно вопросы.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Ivasta?}} – Стойте решительно.  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Ivasta?}} — Стойте решительно.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Динамуру?}} – То же, что и Амуру, но на основе стихий. Иначе говоря, готовность принять на себя натиск стихий.  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Динамуру?}} — То же, что и Амуру, но на основе стихий. Иначе говоря, готовность принять на себя натиск стихий.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Киратория?}} – Сила настойчивости.  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Киратория?}} — Сила настойчивости.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чайтория?}} – Сила сознания.  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чайтория?}} — Сила сознания.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означают жёлтые искры?}} – Предостережение против врагов.  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означают жёлтые искры?}} — Предостережение против врагов.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чёрные со светлым ободком?}} – Предостережение о здоровье. Завтра не обращайте внимания на вещи. Зуб Ф[уяме] надо закрыть.  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чёрные со светлым ободком?}} — Предостережение о здоровье. Завтра не обращайте внимания на вещи. Зуб Ф[уяме] надо закрыть.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что сделать, чтобы лучше помочь Учителю?}} – Лишь следовать Указаниям.  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что сделать, чтобы лучше помочь Учителю?}} — Лишь следовать Указаниям.  


Довольно.
Довольно.




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 11:14, 13 апреля 2023

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 28.01.1929
Место: Куллу, Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Фуяма (+),
Амуру (+),
Динамуру (+),
Киратория (+),
Чайтория (+),
Ivasta (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО: −
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
28 января 1929

Многоцветные искры приобщают нас к пространственному сознанию. Но Огонь Космоса не может быть явлен в полной мере, иначе испепелится естество человеческое. Разве только кто посвятит себя Огню, в человеческом[1] естестве проходя все ступени приближения к стихии.

Так же и в изучении основ жизни можно дать разноцветные знаки основ, но всё Учение не должно и не может быть изложено, ибо вся жизнь не вмещается в листы и Учение не имеет в виду творить заводные статуи. Истинно, ни один Учитель не оставил законченного свода Учения. Подобная законченность противоречила бы Беспредельности и предполагала бы полную ограниченность последователей.

Мы можем указывать направление. Мы можем звать летать. Мы можем утвердить труд. Мы можем указывать Свет, но пути и способы не должны быть рабством. Расширенное сознание укажет, где карма должна остаться невредимой. Невредимость кармы есть забота каждого сообщающего основы Учения. Набросить непомерную тяжесть непростительно. Миновать возможности недостойно.

Учитель направляет течение сознания. Пусть ученик не замечает касаний, так каждый вступит в область Учения, как в жизнь, не отклонившись, но для этого надо перечитывать Учение в разных состояниях духа. Будет ошибкою уделять Учению лишь состояние покоя или возвышенности. Всепроникающий Огонь есть лучший символ Учения.[2]

Можно вопросы.

— Ivasta? — Стойте решительно.

— Динамуру? — То же, что и Амуру, но на основе стихий. Иначе говоря, готовность принять на себя натиск стихий.

— Киратория? — Сила настойчивости.

— Чайтория? — Сила сознания.

— Что означают жёлтые искры? — Предостережение против врагов.

— Чёрные со светлым ободком? — Предостережение о здоровье. Завтра не обращайте внимания на вещи. Зуб Ф[уяме] надо закрыть.

— Что сделать, чтобы лучше помочь Учителю? — Лишь следовать Указаниям.

Довольно.


Сноски

  1. ↑ В рукописи и в УЖЭ слово: «человеческом» отсутствует.
  2. ↑ Агни Йога, 468.
Источник — https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=Рерих_Е.И._-_Дневник_1929.01.28&oldid=60955