Рерих Е.И. - Дневник 1924.04.27: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 23: Строка 23:
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет.}} И знание указанной цели поможет лаборатории разработать указанное средство. {{Вошло в УЖЭ (символ)|Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно.}}
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет.}} И знание указанной цели поможет лаборатории разработать указанное средство. {{Вошло в УЖЭ (символ)|Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно.}}


{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|К указанным лекарствам нужно ещё добавить, что в Лемурии ценились шкуры мускусных животных}} — теперь же пойдём к источнику. {{Вошло в УЖЭ (символ)|Также в ритуалах посвящения царей древнего Хорассана появлялась чаша кедровой смолы. У друидов также чаша кедровой смолы называлась Чашей Жизни, и лишь после она заменилась кровью при потере сознания духа. Огонь Зороастра произошёл от сожжения смолы в Чаше.}}<ref>[[:agniyoga:Озарение, 2-IV-18|Озарение, 2-IV-18]].<br>{{ays|Озар|145}}.</ref>
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|К указанным лекарствам нужно ещё добавить, что в Лемурии ценились шкуры мускусных животных}} — теперь же пойдём к источнику. {{Вошло в УЖЭ (символ)|Также в ритуалах посвящения царей древнего Хорассана появлялась чаша кедровой смолы. У друидов также чаша кедровой смолы называлась Чашей Жизни, и лишь после она заменилась кровью при потере сознания духа. Огонь Зороастра произошёл от сожжения смолы в Чаше.}}<ref>[[:agniyoga:Озарение, 2-IV-18|Озарение, 2-IV-18]]. {{ays|Озар|145}}.</ref>


Хорошо, что сегодня вспомнили имя Фор[да] — оно на Моём листе полезных понятий для Р[оссии]. В 27-ом году вернёмся к нему.  
Хорошо, что сегодня вспомнили имя Фор[да] — оно на Моём листе полезных понятий для Р[оссии]. В 27-ом году вернёмся к нему.  

Версия от 13:43, 30 августа 2022

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 4

Дата: 27.04.1924
Место: Дарджилинг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Христос (+),
Зороастр (+),
Воган Т. (+),
Дерки (+),
Форд (+),
Durcky (+),
Thomas Vaughan (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
27 апреля 1924

О применении Моих лекарств. Все силы растительного царства должны быть направлены к одному, для чего оно и существует — к усилению жизнеспособности. Лечить все недуги можно противо[по]ставлением жизнеспособности.

Как бы резервуар праны существуют некоторые растения. Хвоя собирает как иглы электричества, и, как связь между небом и недрами земли, наполнена земля живыми щупальцами, собирающими и хранящими истинное обновление духовной ткани. Невежество может прятать болезнь, но лучше сжечь её на огне жизни. Не искусственным возбуждением изнуряющим, но мощью жизни восстановляя равновесие.

Не надо искать среди металлов, ибо они давно лишены воздействия праны — их назначение другое. Но явление Солнца даёт жизнь. Правда, минеральная почва даёт подобие подножия жизни. Но это только педаль, которая без струн бесполезна.

Итак, Моя аптека будет направлена в общечеловеческую сущность, она будет утверждать жизнеспособность без убийства, ибо растения легко переходят в следующее состояние.

Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет. И знание указанной цели поможет лаборатории разработать указанное средство. Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно.

К указанным лекарствам нужно ещё добавить, что в Лемурии ценились шкуры мускусных животных — теперь же пойдём к источнику. Также в ритуалах посвящения царей древнего Хорассана появлялась чаша кедровой смолы. У друидов также чаша кедровой смолы называлась Чашей Жизни, и лишь после она заменилась кровью при потере сознания духа. Огонь Зороастра произошёл от сожжения смолы в Чаше.[1]

Хорошо, что сегодня вспомнили имя Фор[да] — оно на Моём листе полезных понятий для Р[оссии]. В 27-ом году вернёмся к нему.

Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так, менять лучи разной напряжённости подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После кристального луча Христа (объяснение тех искр-капель, кот[орые] я ощущала на плечах). Когда луч вновь приглашённого специалиста идёт в совпадение с лучом большего напряжения, он как бы поглощается, и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления.

Главное, не утомляйся, дай организму время впитать новые огни. Old Durcky[2], старый слуга Th[omas’а] V[aughan’а], привлечён в помощь в опыте в уплотнённом теле. Иногда специалисты должны иметь привычные условия. Он работал вместе сорок лет. Единение — великая вещь!


Сноски


  1. Озарение, 2-IV-18. Озарение, 145.
  2. Old Durcky (англ.) — старый Дерки.