Рерих Е.И. - Дневник 1925.02.20

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата:	20.02.1925
Место:	Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:	Шибаев В.А. (+)
Упомянуты:	Матерь Мира (+), Будда (+), Мориа (+), Сергий Радонежский (+), Святитель Алексий (+), Минин К. (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Ермак (+), Тарухан (+), Чахем-Була (+), Яруя (+), Камень (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

20 февраля 1925

К Сергию пришёл Святитель Алексий с вопросом: «Что делать?»Сергий ответил: «Помоги земле Русской».

Когда Сергия спросили крестьяне: «Что делать?», Он ответил: «Помогите земле Русской».

Когда Минин обратился к Сергию, тогда пришёл ответ: «Помоги земле Русской».

Когда позвал вас, сказал: «Помогите земле Русской».

Правильно желание Яр[уи] знать Ермака, его знаете – Тар[ухан].

Можно ждать Яр[уе] некоторых испытаний. Я дал ему все знаки. Теперь может явить сущность доверия и подвижности.

Прикройте свет окна. Повторяйте в молчании мантрам.

После вращ[ательного] движен[ия] между мною и Яр[уей] упало письмо. Положи под Камень. Также в З[венигороде] оно ляжет в Ковчег. Не бойтесь китайцев, полчища их не опасны. Полезно не являть письма никому кроме Круга. Можно через полгода сказать Ч[ахем-]Б[уле]. Письмо принадлежит Ур[усвати], ибо она свяжет нить с Матерью Мира и с Отцом своим. У[драя], помоги прочесть письмо, для Хр[ама] нужно иметь язык Азии. Вы знаете, что корни должны быть охранены. Было бы несправедливо начать с последнего и отбросить первое. Правильно собрать в ковчеге все языки Азии. Писание на приличных материалах. Пусть кора примет древний язык. Коже прилично принять русское начертание. На досках скажет японец. Мантрам по серебру напишет З[венигород], когда назовётся сердцем Азии. Сегодня торжественный день, когда начато собрание клятвенных договоров. К делу строения дан лист основания. Сегодня личное обращение сочеталось с мировым строением. Сам Будда радуется, ибо пришло время, ког[д]а Его Учение будет наконец открыто.

Пройдём ступени трудностей.

Теперь, за что Ам[ерика] не знает, как начать переговоры? Надо напрячь уменье.

Довольно, но не зажигайте свет сразу.

– Кто послал письмо? – Тот, кто принял дозор на башне. Сам кладу основание.

Сноски

---