Рерих Е.И. - Дневник 1924.11.22: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 22.11.1924
  | дата = 22.11.1924
  | место = Дарджилинг
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н.
Строка 38: Строка 38:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 11:16, 12 июля 2022

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата: 22.11.1924
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Шамбала (+),
Будда (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 ноября 1924

Дисциплина – начало всего.[1]

В полках Ш[амбалы] чистота духа и тела обязательны.

Пусть выглядят князьями среди населения.

Но они могут стать привилегиров[анной] гвард[ией], где граница? – Граница – крайне тяжёлая служба. Очень советую иметь лам при полках.

Будут ли они чище встречаемых нами? – Да, будут. Также советую назначить временным комендантом Лх[ассы] одного из л[ам]. Не посмеют ослушаться приказа, начинающегося именем Майтрейи.

Не забудьте воспитание молодых. Сирот соберите – особое поле для Ур[усвати]. Чисто будет на Ал[тае].

Да, даже монг[ольский] князь сядет в ванну, ибо убедится в пользе.

Заметьте, в храмы можно вступать только в чистом облачении, предварительно омыв тело, повторяя молитву:

«Перед лицом Милосердного и Благословенного Владыки Будды омываю грешный дух мой и грешное тело моё. Да очистится тело моё от всякие скверны и да святится дух мой лучом Милосердного Господа, дабы преклониться перед изображением Владыки в пречистом Храме».

Так читается устав монастырей.

Так простыми словами положим начало понимания Учения.

Иду в Ам[ерику].


Сноски