Рерих Е.И. - Дневник 1924.08.19: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 19.08.1924 | | дата = 19.08.1924 | ||
| место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | |||
| место = Дарджилинг | |||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. |
Версия от 13:00, 11 июля 2022
Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
Дата: | 19.08.1924 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Будда (+), Христос (+), Урусвати (+), Люмоу (+), Удрая (+), Яруя (+), Шамбала (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Знаете, что оба опыта связаны мистически между собою, потому надо появление волн настойчиво отнести не только к мировым пертурбациям, но и к ритму планет. При отливе мировой энергии нельзя слышать так же ясно, и Мы не являем клише. Тогда же известный сон менее крепок.
Сегодня было указано слово Brahmacharya. Найдите в газете сегодня Мою песнь – поймите духовно, ибо перевод не очень хорош. Писал её в трудное время измен.
Личуан – верное слово, нужное для будущей границы Китая.
Теперь сделайте следующее. Посланный лама дошёл и начал нужную картину. Дайте ему сделать две копии с т[ибетского] предсказания, пусть сделает на верхнем листе контур центральной фигуры Ш[амбалы]. Также пусть напишет на отдельном листке слова: «Храм Будды, который мы строили вместе, я хотел бы видеть ещё прекраснее, но он будет таким». После приезда в П[ариж] нужно послать через Яр[ую] без имени через будд[ийский] храм одну копию, другую в М[оскву] ему же в м[осковскую] миссию в Кр[емле]. Пророчество и записку. Пусть Яр[уя] поймёт, что в[ысших] им[ён] не должно быть. Пусть конверт напишет машинкой и пусть сожжёт письмо с им[енем] А. Пусть лама успеет сделать несколько небольших рисунков, ибо это изображение важно распространить.
Явление новое чует Т[аши] Л[ама], но его ухо неважное, и потому он иногда уклоняется.
Прошу Ур[усвати] не тревожиться опытом.
Фигура проявленного совершенства. Виденн[ые] мною радужн[ые] квадраты на серебряном поле.
Если треугольник соответствовал проходящей эволюции, то квадрат обозначает будущую.
Голос Тары на Монг[гольск.] Секу[?].
Конечно, Его голос (Х[риста]).
Нет, но надо представить нового Х[риста]-коммуниста.
Да, да, да – очень важное время.
Укажу всё, требуйте и рычите (относ[ительно] возвр[атной] визы).
Позов[ите] У[драю].
Растёт подкоп, и бумажная дамба не может сдержать волну. Скоро, скоро, скоро надо спешить попасть на поезд.
Посидим.
Чуйте, как важно исполнить. Карма Индии свёртывается, лучу Х[риста] послушна. План Вл[адык] точен, укрыться от него нельзя. Желайте удачу Моим планам, как Я желаю её духом.
Л[юмоу] может идти покойно, если со Мною. Шкаф золотом наполним.
На мече, У[драя], не забудь поставить три Наших шара. Напиши: «Cлуга Будды», – надолго служить будет меч.