Рерих Е.И. - Дневник 1924.08.04: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 04.08.1924
  | дата = 04.08.1924
| период =
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
  | место = Дарджилинг
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.

Текущая версия от 12:54, 11 июля 2022

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата: 04.08.1924
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мориа (+),
Урусвати (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Тагор Р. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
4 августа 1924

Сегодня посидим, одно прежде хочу сказать – являйте больше удовольствия, ибо всё идёт хорошо. Особенно довольны Мы опытами.

Лучше подождите. Приближайте тёмных игрою земных кристаллов.

Явление могулов и Тагора доступны массам, оба явления отрицать нельзя. Явление могулов и Тагора часто обсуждаются в доме, но оба явления вам полезны. Явление Тагора, считаю, было важно, лучу Моему повиновался Тагор. Теперь дух его спустился, но вы должны помнить лишь лучшее.

Пр[ишли] мальч[ики].

Устремите мысли на М[онголию]. Думайте хорошо в Ам[ерику].

Вопросы.

На вопрос У[драи] о К. – Не ранее века.

Вопр[ос] Св[ятослава] о вибрации на лечение рака. – Ячмень и морковь.

Как лечить чахотку? – Лечение лёгких лучше всего поддаётся лучу солнечному – его надо пропустить через фиолетовое стекло.

Ур[усвати] знает. Отв[ет] на замечание Св[ятослава].

Вопросы.

Как лучше применять этот луч? – Надо концентрировать луч на больном месте, производить лучевой массаж, действуя по кругу – даже до ожога.

Может ли М[ахатма] М[ориа] указать лучшее очистительное средство? – Сироп моркови, также хороша выжимка щавеля. Он вреден для еды часто. Суп из касторового масла вреден. Морковь даётся по рюмкам натощак месяц или два. Отлично детям.

Можно ли указать средство против оспы? – Можжевельник.

Хотел бы знать средство от разложения и упадка сил. – В древности жрецы давали смолу кедровую.

Можно ли употреблять ртуть при накожн[ых] заболеваниях? – Осторожно, ибо ртуть – враг белых шариков.

Является ли сок редьки тоже очистительным средством? – Да.

Можно ли лечить радием? – Через растения, помогает росту растений.

Какое средство посоветует М[ахатма] М[ориа] против аппендицита? – Эта болезнь лучше поддаётся внушению. Ущемление нервов можно разогнать внушением. Удаление аппендицита вредно для центров.

Можно ли наращивать кости и ткани? – Кровь нечистая, но при жизнеспособности можно. Думаю, любой лекарь резать может, предпочитаю лечение. Обрати внимание на функцию солнечного сплетения. Волокна льна не забудь для опыта солнечного сплетения.

В каком виде их употреблять? – Тонкие, обработанные, иначе не будут тонки. Мало занимались солнечным сплетением. Не забудь иридий.

Удастся ли приехать в И[ндию] повидаться? – Куча событий. Дух пусть знает направление течений.