Айдж Тойон: различия между версиями

Версия от 09:00, 28 апреля 2022

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z • 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Айдж Тойон

(якут. Үрүҥ Аар Тойон, Үрүҥ Тойон Айыы; в переводе с якутского «светлый создатель господин»; другие имена — Юрюнг Аар Тойон)

Также: • Юрю́нг Айыы́ Тойо́н • Юрюнг Аар Тойон •

Высшее божество якутов, племени в Северной Сибири (ТС).

Верховный бог, глава верховного мира, божеств Айыы и Вселенной в якутской мифологии. Создатель Вселенной и человека. Изображается в образе старца, облачённого в меха, источающие жару и свет. В образе бога персонифицировано солнце. Проживает на девятом небе (представляется в качестве страны, в которой нет зимы, растёт белая трава). Согласно легендам вилюйских якутов, на этом верхнем небе было два солнца. Однако Юрюнг Айыы Тойон раздвинул их, сотворив третье и поместив его между небом и землёй. Является иерархом, стоящим над всеми богами Айыы и не терпящим какой-либо оппозиции. В одной из якутских легенд рассказывается о том, как Юрюнг Айыы Тойон повелел сжечь непокорного шамана Аан Аргыл Ойууне, который заявил, что не верит в него, а чудеса (исцеление, воскрешение мёртвых) делает своей силой. Впоследствии тело шамана распалось на различных пресмыкающихся, из которых выжила только лягушка. Она, поселившись на вершинах высочайших гор, дала начало таким великим демонам-шаманам как Хара Баргыйа Тойон и Кюн Кянгис Ойуун. С именем Юрюнг Айыы Тойоном связан ряд якутских обрядов, среди которых выделяется обряд «кыйдаа». При его исполнении трое юношей в одежде белого цвета, держа в руках белую, очищенную от коры палку, садились верхом на лошадей бело-молочной масти, после чего гнали девять или двенадцать лошадей или кобыл с жеребятами. Их задачей было загнать лошадей как можно дальше, чтобы те не нашли обратной дороги и не вернулись в свой табун. Жену Юрюнг Айыы Тойона называли Кун Кубэй Хотун (в переводе с якутского «солнечная добродетельная госпожа») (ТС).

ДАННЫЕ

Для показа: Айдж Тойон; для сортировки: Айдж Тойон
Время существования:
Кратко: Высшее божество якутов, племени в Северной Сибири

@@ Строка 8: / Строка 8: @@
-Верховный бог, глава верховного мира, божеств Айыы и Вселенной в якутской мифологии. Создатель Вселенной и человека. Изображается в образе старца, облачённого в меха, источающие жару и свет. В образе бога персонифицировано [[Солнце|солнце]]. Проживает на девятом небе (представляется в качестве страны, в которой нет зимы, растёт белая трава). Согласно легендам вилюйских якутов, на этом верхнем небе было два солнца. Однако Юрюнг Айыы Тойон раздвинул их, сотворив третье и поместив его между небом и землёй. Является иерархом, стоящим над всеми богами Айыы и не терпящим какой-либо оппозиции. В одной из якутских легенд рассказывается о том, как Юрюнг Айыы Тойон повелел сжечь непокорного шамана Аан Аргыл Ойууне, который заявил, что не верит в него, а чудеса (исцеление, воскрешение мёртвых) делает своей силой. Впоследствии тело шамана распалось на различных пресмыкающихся, из которых выжила только лягушка. Она, поселившись на вершинах высочайших гор, дала начало таким великим демонам-шаманам как Хара Баргыйа Тойон и Кюн Кянгис Ойуун{{бтс-источник|ТС}}.
+Верховный бог, глава верховного мира, божеств Айыы и Вселенной в якутской мифологии. Создатель Вселенной и человека. Изображается в образе старца, облачённого в меха, источающие жару и свет. В образе бога персонифицировано [[Солнце|солнце]]. Проживает на девятом небе (представляется в качестве страны, в которой нет зимы, растёт белая трава). Согласно легендам вилюйских якутов, на этом верхнем небе было два солнца. Однако Юрюнг Айыы Тойон раздвинул их, сотворив третье и поместив его между небом и землёй. Является иерархом, стоящим над всеми богами Айыы и не терпящим какой-либо оппозиции. В одной из якутских легенд рассказывается о том, как Юрюнг Айыы Тойон повелел сжечь непокорного шамана Аан Аргыл Ойууне, который заявил, что не верит в него, а чудеса (исцеление, воскрешение мёртвых) делает своей силой. Впоследствии тело шамана распалось на различных пресмыкающихся, из которых выжила только лягушка. Она, поселившись на вершинах высочайших гор, дала начало таким великим демонам-шаманам как Хара Баргыйа Тойон и Кюн Кянгис Ойуун. С именем Юрюнг Айыы Тойоном связан ряд якутских обрядов, среди которых выделяется обряд «кыйдаа». При его исполнении трое юношей в одежде белого цвета, держа в руках белую, очищенную от коры палку, садились верхом на лошадей бело-молочной масти, после чего гнали девять или двенадцать лошадей или кобыл с жеребятами. Их задачей было загнать лошадей как можно дальше, чтобы те не нашли обратной дороги и не вернулись в свой табун. Жену Юрюнг Айыы Тойона называли Кун Кубэй Хотун (в переводе с якутского «солнечная добродетельная госпожа»){{бтс-источник|ТС}}.
-С именем Юрюнг айыы тойоном связан ряд якутских обрядов, среди которых выделяется обряд «кыйдаа». При его исполнении трое юношей в одежде белого цвета, держа в руках белую, очищенную от коры палку, садились верхом на лошадей бело-молочной масти, после чего гнали девять или двенадцать лошадей или кобыл с жеребятами. Их задачей было загнать лошадей как можно дальше, чтобы те не нашли обратной дороги и не вернулись в свой табун[2].
-Жену Юрюнг айыы тойона называли Кун Кубэй хотун (в переводе с якутского «солнечная добродетельная госпожа»)
 }}