Изменения

{{Стиль А-Цитата|"Сообщение о том, что ''этот мудрец испепелил царских сыновей одним своим взором'', не соответствует действительности. Ибо разве может качество тьмы, результат гнева, присутствовать у мудреца, благость которого представляет собой мироочистительную эссенцию? А значит, нельзя приписывать Небесам то, что является как бы прахом земным! Не может помутнение ума нарушить ход мыслей мудреца, который един с Верховным Духом и который здесь (на земле — ''Е.П.Б.'') направляет могучий корабль (философии) санкхья, помогая всем ищущим освобождения переправиться через ужасный океан существования — этот путь к смерти?"<ref>Ср.: Там же — 3: 300 (примеч.) (''SDR'', TUP). </ref>}}

{{Стиль А-Цитата|"Сообщение о том, что ''этот мудрец испепелил царских сыновей одним своим взором'', не соответствует действительности. Ибо разве может качество тьмы, результат гнева, присутствовать у мудреца, благость которого представляет собой мироочистительную эссенцию? А значит, нельзя приписывать Небесам то, что является как бы прахом земным! Не может помутнение ума нарушить ход мыслей мудреца, который един с Верховным Духом и который здесь (на земле — ''Е.П.Б.'') направляет могучий корабль (философии) санкхья, помогая всем ищущим освобождения переправиться через ужасный океан существования — этот путь к смерти?"<ref>Ср.: Там же — 3: 300 (примеч.) (''SDR'', TUP). </ref>}}

Пурана вольна утверждать всё, что угодно. Её задача — пропагандировать тот или иной догмат и проводить определённую политику — окружать плотнейшей завесой тайны все те мистические ''божественные'' истины, которые в течение бесчисленных веков открывались исключительно при посвящении. А стало быть, вовсе не в пуранах нам следует искать объяснение тайны, связанной с разнообразными трансцендентальными состояниями бытия.  

Пурана вольна утверждать всё, что угодно. Её задача — пропагандировать тот или иной догмат и проводить определённую политику — окружать плотнейшей завесой тайны все те мистические ''божественные'' истины, которые в течение бесчисленных веков открывались исключительно при посвящении. А стало быть, вовсе не в пуранах нам следует искать объяснение тайны, связанной с разнообразными трансцендентными состояниями бытия.  

То, что вся эта история является иносказанием, видно невооружённым глазом: эти 60 тысяч ''сыновей'', свирепых, злобных и нечестивых, представляют собой олицетворение ''человеческих страстей'', и вот их-то и испепеляет "одним своим взглядом мудрец" — "Я", то есть наивысшее состояние чистоты, доступное на земле. Но помимо этого, аллегория может иметь и несколько других значений: речь здесь идёт о циклах и хронологии — об особом методе, позволяющем фиксировать периоды деятельности определённых мудрецов. Этот метод мы обнаруживаем и в других пуранах.  

То, что вся эта история является иносказанием, видно невооружённым глазом: эти 60 тысяч ''сыновей'', свирепых, злобных и нечестивых, представляют собой олицетворение ''человеческих страстей'', и вот их-то и испепеляет "одним своим взглядом мудрец" — "Я", то есть наивысшее состояние чистоты, доступное на земле. Но помимо этого, аллегория может иметь и несколько других значений: речь здесь идёт о циклах и хронологии — об особом методе, позволяющем фиксировать периоды деятельности определённых мудрецов. Этот метод мы обнаруживаем и в других пуранах.