Блаватская Е.П. - Письмо Скиннеру 17.02.1887: различия между версиями

м
улучшен перевод
Нет описания правки
м (улучшен перевод)
Строка 24: Строка 24:
Однако из Вашего длинного письма и из того, что я смогла поверхностно извлечь из рукописи и «Источника мер», я убеждена, – нет, я знаю это точно – что вы открыли '''один''' Ключ к универсальному языку, вы сделали больше, чем любой другой живущий человек, так как отцы Церкви намеренно спрятали или потеряли его. Но простите меня, дорогой мистер Скиннер, и не считайте меня самонадеянной, невежественной и ''предвзятой'', если я поведаю Вам то, что могу доказать. Вы ''обнаружили один'' Ключ, и он лишь один из ''Семи Ключей'', которые я упоминаю в «Разоблачённой Изиде». Конечно, когда я обращаюсь к Вашим ясным методическим и математически точным сочинениям – моя «Изида», которую я писала, совершенно не зная даже английского языка, его строя, не может впечатлить такого точного писателя, как Вы, ни одним из своих утверждений... То, что я даю там – лишь''' факты'''. И из этих Семи Ключей к эзотерической философии и универсальному языку Вы открыли один – нет, два. Но вы, кажется, совсем пренебрегаете её первым ключом, тем, который открывает… метафизическую и абстрактную часть философии, парадигмы всех вещей, божественные духовные модели её физических, логических и астрономических аспектов. Потому что все они связаны друг с другом, и если Вы будете придерживаться только более поздних еврейских текстов, переделанных разными Ездрами и компанией, чтобы соответствовать универсальным геометрическим идеям (в том числе египетским), Вы не откроете остальных.
Однако из Вашего длинного письма и из того, что я смогла поверхностно извлечь из рукописи и «Источника мер», я убеждена, – нет, я знаю это точно – что вы открыли '''один''' Ключ к универсальному языку, вы сделали больше, чем любой другой живущий человек, так как отцы Церкви намеренно спрятали или потеряли его. Но простите меня, дорогой мистер Скиннер, и не считайте меня самонадеянной, невежественной и ''предвзятой'', если я поведаю Вам то, что могу доказать. Вы ''обнаружили один'' Ключ, и он лишь один из ''Семи Ключей'', которые я упоминаю в «Разоблачённой Изиде». Конечно, когда я обращаюсь к Вашим ясным методическим и математически точным сочинениям – моя «Изида», которую я писала, совершенно не зная даже английского языка, его строя, не может впечатлить такого точного писателя, как Вы, ни одним из своих утверждений... То, что я даю там – лишь''' факты'''. И из этих Семи Ключей к эзотерической философии и универсальному языку Вы открыли один – нет, два. Но вы, кажется, совсем пренебрегаете её первым ключом, тем, который открывает… метафизическую и абстрактную часть философии, парадигмы всех вещей, божественные духовные модели её физических, логических и астрономических аспектов. Потому что все они связаны друг с другом, и если Вы будете придерживаться только более поздних еврейских текстов, переделанных разными Ездрами и компанией, чтобы соответствовать универсальным геометрическим идеям (в том числе египетским), Вы не откроете остальных.


Да, я совершенная невежда в математике, геометрии или науке, я знаю только'' внешнюю'' форму символов (я имею в виду геометрические и числовые формы), поскольку я изучала не теоретический, а'' практический'' оккультизм и эзотеризм, для практического использования. Например, когда я вижу некий символ, скажем, минерального царства, я с первого взгляда вижу его связь с растительным, животным и человеческим (или психическим) царствами. Я знаю, к какому виду относится внутриутробный плод (как в резьбе Паленке); и что любой штрих, любая фигура, повторённая на табличке, относились по своему числовому значению не только к «лунным» месяцам, периодам и делениям (как своему значению к тайне зарождения), но также и к космогонии, теогонии (иерархии «Зодчих» или созидательных дхьян чоханов (каменщиков нашего манвантарного мира), которые в своей совокупности творят как «Мастер Каменщик» или ''Демиург''. И я также знаю, какой цели в физическом мире, и каким силам в ноуменальном мире соответствует каждая из 49 недель беременности<ref>Восточный эзотеризм даёт историю постепенного развития человека (1-я, 2-я, 3-я и 4-я расы, у атлантических гигантов были свои физиологические законы, которые различались. До 34 недель было 49).</ref> первобытного человека (или ребёнка) в «''лунном'' яйце». Это Вас может озадачить, но ''это ''– восточный эзотеризм. Вы обсуждаете физиологию, женские периоды, начало шевеление плода при беременности и т.&nbsp;д. – от последних рас 4-й расы атлантов. Мы обсуждаем это, начиная со 2-й и 3-й рас, с бесполых, затем двуполых или гермафродитов и, наконец, мужчин и женщин, разделившихся в начале 4-й коренной расы. А если нам будут возражать, мы спросим, как появился ''первый человек'' на Земле? Непосвящённые идут двумя путями размышления: богословским – (Адам, сотворённый из земли, глиняное тело человека, в которое «Бог» вдохнул дыхание жизни); и дарвинистским, материалистическим – человек эволюционировал в его нынешнюю форму из низших животных, причём у человекообразной обезьяны и у него один общий предок.
Да, я совершенная невежда в математике, геометрии или науке, я знаю только'' внешнюю'' форму символов (я имею в виду геометрические и числовые формы), поскольку я изучала не теоретический, а'' практический'' оккультизм и эзотеризм, для практического использования. Например, когда я вижу некий символ, скажем, минерального царства, я с первого взгляда вижу его связь с растительным, животным и человеческим (или психическим) царствами. Я знаю, к какому виду относится внутриутробный плод (как в резьбе Паленке); и что любой штрих, любая фигура, повторённая на табличке, относились по своему числовому значению не только к «лунным» месяцам, периодам и делениям (как своему значению к тайне зарождения), но также к космогонии и теогонии иерархии «Зодчих» или созидательных дхьян чоханов (каменщиков нашего манвантарного мира), которые в своей совокупности творят как «Мастер Каменщик» или ''Демиург''. И я также знаю, какой цели в физическом мире, и каким силам в ноуменальном мире соответствует каждая из 49 недель беременности<ref>Восточный эзотеризм даёт историю постепенного развития человека (1-я, 2-я, 3-я и 4-я расы, у атлантических гигантов были свои физиологические законы, которые различались. До 34 недель было 49).</ref> (или созревание плода) первобытного человека в «''лунном'' яйце». Это Вас может озадачить, но ''это ''– восточный эзотеризм. Вы обсуждаете физиологию, женские периоды, начало шевеление плода при беременности и т.&nbsp;д. – от последних рас 4-й расы атлантов. Мы обсуждаем это, начиная со 2-й и 3-й рас, с бесполых, затем двуполых или гермафродитов и, наконец, мужчин и женщин, разделившихся в начале 4-й коренной расы. А если нам будут возражать, мы спросим, как появился ''первый человек'' на Земле? Непосвящённые идут двумя путями размышления: богословским – Адам, сотворённый из земли, глиняное тело человека, в которое «Бог» вдохнул дыхание жизни; и дарвинистским, материалистическим – человек эволюционировал в его нынешнюю форму из низших животных, причём у человекообразной обезьяны и у него один общий предок.


Мы отвечаем на последнее: ''чепуха''! Именно антропоидные животные, горилла, орангутанг и шимпанзе ''являются потомками атлантических гигантов.''
Мы отвечаем на последнее: ''чепуха''! Именно антропоидные животные, горилла, орангутанг и шимпанзе ''являются потомками атлантических гигантов.''


Но всё это будет в моей «Тайной доктрине», и вы сможете судить сами. Пока я говорю только для Вас, чтобы довести до Вашего сведения, что ''наша ''эзотерическая наука показывает появление и нисхождение человека таким образом: 1-ая коренная раса, бесполая, состояла из «теней» – ''астральных ''проекций, выделенных из самих себя «Творцами», дхьян чоханами или «''лунными''» Питри, прародителями или предками человека в индийской экзотерической религии. 2-я раса – «Сыны воли-йоги», так называемые, гермафродиты, эфирные, бескостные, чьё потомство было названо «пόтом рождённым» из-за описанного процесса, а именно, гермафродиты выделяли пот, превращавшийся в яйцо, в котором человек, подобно Брахме или вселенной в своём золотом яйце, созревал под влиянием луны, и рождался так, как это делают рептилии и птицы. Затем 3-я раса (раса ''грехопадения''), отделившаяся согласно закону естественной эволюции; начали рождаться мужчины и женщины (дети обоих полов) вместо гермафродитов<ref>Эти проходили в своих яйцах через все растительные и животные формы, как это делает сегодня утробный плод в женском чреве. </ref>. Затем, в конце 3-й коренной расы, «великаны с мягкими костями» пали ещё раз, следуя примеру животных, и начали спариваться. Ваш Адам Кадмон стал Иеговой-Каином, Каином и Авелем и, наконец, Енохом (сыном Сифа), первой расой, от которой родились люди 4-й атлантической расы или «великаны с костями», титаны и те, о которых в VI гл. Книги Бытия говорится как о «сынах Божьих» и дочерях человеческих, чьи потомки были исполинами и могучими людьми издревле. Всё это встречается в аллегориях Пуран, но даётся с научной точки зрения или без каких-либо небылиц или дополнений в Книгах Дзян или мудрости эзотерической философии.
Но всё это будет в моей «Тайной доктрине», и вы сможете судить сами. Пока я говорю только для Вас, чтобы довести до Вашего сведения, что ''наша ''эзотерическая наука показывает появление и нисхождение человека таким образом: 1-ая коренная раса, бесполая, состояла из «теней» – ''астральных ''проекций, выделенных из самих себя «Творцами», дхьян чоханами или «''лунными''» Питри, прародителями или предками человека в индийской экзотерической религии. 2-я раса – «Сыны воли-йоги», так называемые, гермафродиты, эфирные, бескостные, чьё потомство было названо «пόтом рождённым» из-за описанного процесса, а именно, гермафродиты выделяли пот, превращавшийся в яйцо, в котором человек, подобно Брахме или вселенной в своём золотом яйце, созревал под влиянием луны, и рождался так, как это делают рептилии и птицы. Затем 3-я раса (раса ''грехопадения''), отделившаяся согласно закону естественной эволюции; начали рождаться мужчины и женщины (дети обоих полов) вместо гермафродитов<ref>Эти проходили в своих яйцах через все растительные и животные формы, как это делает сегодня утробный плод в женском чреве. </ref>. Затем, в конце 3-й коренной расы, «великаны с мягкими костями» пали ещё раз, следуя примеру животных, и начали спариваться. Ваш Адам Кадмон стал Иеговой-Каином, Каином и Авелем и, наконец, Енохом (сыном Сифа), первой расой, от которой родились люди 4-й атлантической расы или «великаны с костями», титаны и те, о которых в VI гл. Книги Бытия говорится как о «сынах Божьих» и дочерях человеческих, чьи потомки были исполинами и могучими людьми издревле. Всё это встречается в аллегориях Пуран, но даётся с научной точки зрения или без каких-либо небылиц или дополнений в Книгах Дзян или мудрости эзотерической философии.


Как я и говорила, всё это будет расценено как абсурд как верующими в еврейскую хронологию 7000 лет с момента сотворения мира, так и геологами и биологами, которые знают только ''человека, каким он является сейчас'', и не осмеливаются приписать древность человеческому роду более каких-нибудь 100&nbsp;000 лет. Но восточная или арийская хронология учит нас, основываясь на зодиакальных записях, что:
Как я и говорила, всё это будет расценено как абсурд как верующими в еврейскую хронологию 7000 лет с момента сотворения мира, так и геологами и биологами, которые знают только ''человека, каким он является сейчас'', и не осмеливаются приписать древность человеческому роду более каких-нибудь 100&nbsp;000 лет. Но восточная или арийская хронология учит нас, основываясь на зодиакальных записях, что:
Строка 36: Строка 36:
(2) Минеральное, растительное и животное (низшее) царства вплоть до человека потребовали для эволюции 300&nbsp;000&nbsp;000 лет.
(2) Минеральное, растительное и животное (низшее) царства вплоть до человека потребовали для эволюции 300&nbsp;000&nbsp;000 лет.


(3) Время от первого появления человечества в нашей планетарной цепи (см. «Эзотерический буддизм» Синнетта) равняется 1&nbsp;644&nbsp;500&nbsp;500&nbsp;987 годам.
(3) Время от первого появления человечества в нашей планетарной цепи (см. «Эзотерический буддизм» Синнетта) равняется 1&nbsp;644&nbsp;500&nbsp;987 годам.


(4) Количество лет, прошедших от Вайвасваты Манвантары (или нашего Арийского Адама, т.&nbsp;е. человека в нынешней человеческой форме после «Потопа» (который является космическим, астрономическим и геологическим катаклизмом, а не просто потопом) вплоть до нынешнего года составляет всего 18&nbsp;618&nbsp;728 лет<ref>Так, согласно эзотерической философии, на нашем глобусе люди должны обитать уже 18&nbsp;000&nbsp;000 лет, а с момента начала образования его коры прошло около 350&nbsp;000&nbsp;000 лет, что незначительно расходится с положениями современной науки. Рид говорит о 500 млн. лет с начала геологических отложений в Европе, Лайель – о 240 млн., Дарвин – о 300 млн., и Гексли – о 1000 млн. лет. Трогательная гармония в стане точной науки. </ref>.
(4) Количество лет, прошедших от Вайвасваты Манвантары (или нашего Арийского Адама, т.&nbsp;е. человека в нынешней человеческой форме после «Потопа», который является космическим, астрономическим и геологическим катаклизмом, а не просто потопом) вплоть до нынешнего года составляет всего 18&nbsp;618&nbsp;728 лет<ref>Так, согласно эзотерической философии, на нашем глобусе люди должны обитать уже 18&nbsp;000&nbsp;000 лет, а с момента начала образования его коры прошло около 350&nbsp;000&nbsp;000 лет, что незначительно расходится с положениями современной науки. Рид говорит о 500 млн. лет с начала геологических отложений в Европе, Лайель – о 240 млн., Дарвин – о 300 млн., и Гексли – о 1000 млн. лет. Трогательная гармония в стане точной науки. </ref>.


О других периодах говорить сейчас не стоит. Таким образом, вы видите, что, отводя 18 или 19 миллионов лет или время достаточное для физиологической эволюции человека от эфирных, бесполых, двуполых, «мужчина+женщина» рас, у него (человека) было достаточно времени, чтобы стать таким, как он есть сейчас; и за исключением размера, он никогда значительно не менялся со времени 859&nbsp;000 лет назад, когда первые атланты были сметены и поглощены морем. Геологи и антропологи могут искать недостающее звено до судного дня, они не найдут его, кроме, как уже было сказано, возможно, гигантских скелетов.
О других периодах говорить сейчас не стоит. Таким образом, вы видите, что, отводя 18 или 19 миллионов лет или время достаточное для физиологической эволюции человека от эфирных, бесполых, двуполых, «мужчина+женщина» рас, у него (человека) было достаточно времени, чтобы стать таким, как он есть сейчас; и за исключением размера, он никогда значительно не менялся со времени 859&nbsp;000 лет назад, когда первые атланты были сметены и поглощены морем. Геологи и антропологи могут искать недостающее звено до судного дня, они не найдут его, кроме, как уже было сказано, возможно, гигантских скелетов.
Строка 50: Строка 50:
Пятикнижие ''в целом'' никогда не было написано ни Моисеем, ни его богом. ''Устные предания'' принадлежат ему. Но многие части В.&nbsp;З. [Ветхого Завета] принадлежат разным эпохам и многим авторам, как вы и сами знаете. Эти «книги» терялись и находились, уничтожались и переписывались раз десять со времени Моисея, по признанию самих авторов... И если мы признаём Хелкию и нахождение им «божьей книги», которая считалась утерянной на протяжении многих веков и была совершенно забыта, то мы должны признать и непогрешимое вдохновение Езры (или Ездры); а после него и ''всех других авторов'', когда его Книги были уничтожены Антиохом и прочими и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п. У талмудистов были различные варианты текстов Пятикнижия, наиболее разительно отличавшихся от наших канонических текстов (см. Дональдсона, Йолович и даже халдейского переводчика Йонаттана Бен Узиэля; а также автора «''Chronol. Orth''» [«Традиционной хронологии»]). Если мы примем во внимание варианты еврейских текстов и рукописей (ни одна из которых не может похвастаться хоть какой-то великой древностью), расхождение между еврейскими и самарянскими текстами, и греческими переводами, доказательства различных вариантов теста, представленные Талмудом, Таргумами и другими раввинскими авторитетными источниками, изменение еврейского письма от более древней финикийской формы на квадратные буквы, заимствованные у сирийцев ''после вавилонского пленения'', а затем ''уловки'' массоретов, а также разницу между средними и последними буквами и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п. – ''всё это докажет, что нынешний текст на иврите был подогнан под Септуагинту'', написанную на греческом языке по прихоти Птоломея Филадельфа. А сама Септуагинта? Как быть с ней? Нам говорят, что десять колен исчезли во время вавилонского пленения, 500 лет до н.э., а спустя многие века, Птоломей Филадельф просит первосвященника Елеазара прислать ему по ''шесть человек от каждого из 12 колен'', и первосвященник их посылает? Смешно призывать колена, исчезнувшие много веков назад. Тем не менее, существует ''несомненное доказательство'' того, что Септуагинта была составлена по своим ''меркам и эзотеризму'' так, чтобы соответствовать египетским ''астро-космическим'' документам о Великой пирамиде, как раз во время правления Птоломея, и что, за исключением сказанного ранее, нескольких книг (реальных и подлинных) Моисея у кочинских «чёрных евреев» – в еврейском мире ''не сохранилось'' ни одной рукописи Пятикнижия ранее 300 и 400 годов нашей эры, из которых самая ранняя, существующая в настоящее время рукопись (XI в.) ''может'' быть более или менее сносной копией.
Пятикнижие ''в целом'' никогда не было написано ни Моисеем, ни его богом. ''Устные предания'' принадлежат ему. Но многие части В.&nbsp;З. [Ветхого Завета] принадлежат разным эпохам и многим авторам, как вы и сами знаете. Эти «книги» терялись и находились, уничтожались и переписывались раз десять со времени Моисея, по признанию самих авторов... И если мы признаём Хелкию и нахождение им «божьей книги», которая считалась утерянной на протяжении многих веков и была совершенно забыта, то мы должны признать и непогрешимое вдохновение Езры (или Ездры); а после него и ''всех других авторов'', когда его Книги были уничтожены Антиохом и прочими и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п. У талмудистов были различные варианты текстов Пятикнижия, наиболее разительно отличавшихся от наших канонических текстов (см. Дональдсона, Йолович и даже халдейского переводчика Йонаттана Бен Узиэля; а также автора «''Chronol. Orth''» [«Традиционной хронологии»]). Если мы примем во внимание варианты еврейских текстов и рукописей (ни одна из которых не может похвастаться хоть какой-то великой древностью), расхождение между еврейскими и самарянскими текстами, и греческими переводами, доказательства различных вариантов теста, представленные Талмудом, Таргумами и другими раввинскими авторитетными источниками, изменение еврейского письма от более древней финикийской формы на квадратные буквы, заимствованные у сирийцев ''после вавилонского пленения'', а затем ''уловки'' массоретов, а также разницу между средними и последними буквами и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п. – ''всё это докажет, что нынешний текст на иврите был подогнан под Септуагинту'', написанную на греческом языке по прихоти Птоломея Филадельфа. А сама Септуагинта? Как быть с ней? Нам говорят, что десять колен исчезли во время вавилонского пленения, 500 лет до н.э., а спустя многие века, Птоломей Филадельф просит первосвященника Елеазара прислать ему по ''шесть человек от каждого из 12 колен'', и первосвященник их посылает? Смешно призывать колена, исчезнувшие много веков назад. Тем не менее, существует ''несомненное доказательство'' того, что Септуагинта была составлена по своим ''меркам и эзотеризму'' так, чтобы соответствовать египетским ''астро-космическим'' документам о Великой пирамиде, как раз во время правления Птоломея, и что, за исключением сказанного ранее, нескольких книг (реальных и подлинных) Моисея у кочинских «чёрных евреев» – в еврейском мире ''не сохранилось'' ни одной рукописи Пятикнижия ранее 300 и 400 годов нашей эры, из которых самая ранняя, существующая в настоящее время рукопись (XI в.) ''может'' быть более или менее сносной копией.


Стоит ли тогда удивляться, что размеры Пирамиды так точно соответствуют размерам, которые можно найти в Библии, например, размерам ковчега завета, храма Соломона и т.&nbsp;д.? Начнём с того, что Моисей был египетским посвящённым; и затем как бы ни горевали и ни гневались евреи из-за осквернения их свящённых книг семьюдесятью толковниками (см. ''Иосиф Флавий''), но когда утерянные свитки ''Ездры'' в свою очередь вновь исчезают и полностью утрачиваются, они были весьма рады из-за отсутствия каких-либо других переводов сделать копии даже с Септуагинты, переведённой в ''египетско-греческом стиле''. Но это завело бы меня слишком далеко; я могла бы написать целые тома об этом. Я отсылаю любого, кто может возразить на эти заявления, к д-ру Придо, декану Норвича («''Свящённая связь''», книга 5), д-ру Хорну и его «''Введению в Ветхий Завет''», их признаниям и удостоверениям наличия ''дополнений, изменений, разных интерпретаций, заимствований'' и т.&nbsp;д., причём всё это объяснялось и оправдывалось тем, что разные авторы действовали по велению Святого Духа!! Они ''вдохновлялись свыше''!!! Эзотеризм, который сейчас можно найти в еврейских халдейских текстах, является эзотеризмом Египта и Халдеи, а не подлинный, изначальный эзотеризм евреев, крошечного племени, которое заимствовало свои предания (одна ''часть'' египетско-моисеевой мудрости, конечно) и подгоняло тексты своих свящённых свитков к более ранним учениям Халдеи и Египта, осуждая этих язычников. Настоящий иврит, т.&nbsp;е. ''священный'' язык левитов и Моисея был языком жрецов Египта, но под другим именем «''нётер-хари''» или «божественный язык», родным братом дэванагари, «божественной речи» или языка богов арийских индусов, а также ''сензара'', написанного ''древними'' буквами'' дэванагари'', языка посвящённых Центральной Азии. Иврит сохранившихся свитков – это более поздний диалект, придуманный вариант, понятный каждому халдею. То, что иврит потомков Евера, тот язык, который вышел за пределы Ефрата и на котором говорили даже во времена Иеремии 600 г. до н.э., не был халдейским или сирийским, как утверждают некоторые люди, хорошо подтверждается удачным предположением епископа Уолтона, который доказывает это в своём сочинении «''Пролегомены''» III, 13, обращая внимание на стих 15 главы 5 пророка Иеремии, где халдеи и ассирийцы, которых Бог грозит навести на Иудею, называются ''древним, сильным народом, языка которого народ Израиля не знает и чью речь они не понимают''.
Стоит ли тогда удивляться, что размеры Пирамиды так точно соответствуют размерам, которые можно найти в Библии, например, размерам ковчега завета, храма Соломона и т.&nbsp;д.? Начнём с того, что Моисей был египетским посвящённым; и затем как бы ни горевали и ни гневались евреи из-за осквернения их священных книг семьюдесятью толковниками (см. ''Иосиф Флавий''), но когда утерянные свитки ''Ездры'' в свою очередь вновь исчезают и полностью утрачиваются, они были весьма рады из-за отсутствия каких-либо других переводов сделать копии даже с Септуагинты, переведённой в ''египетско-греческом стиле''. Но это завело бы меня слишком далеко; я могла бы написать целые тома об этом. Я отсылаю любого, кто может возразить на эти заявления, к д-ру Придо, декану Норвича («''Свящённая связь''», книга 5), д-ру Хорну и его «''Введению в Ветхий Завет''», их признаниям и удостоверениям наличия ''дополнений, изменений, разных интерпретаций, заимствований'' и т.&nbsp;д., причём всё это объяснялось и оправдывалось тем, что разные авторы действовали по велению Святого Духа!! Они ''вдохновлялись свыше''!!! Эзотеризм, который сейчас можно найти в еврейских халдейских текстах, является эзотеризмом Египта и Халдеи, а не подлинный, изначальный эзотеризм евреев, крошечного племени, которое заимствовало свои предания (одна ''часть'' египетско-моисеевой мудрости, конечно) и подгоняло тексты своих священных свитков к более ранним учениям Халдеи и Египта, осуждая этих язычников. Настоящий иврит, т.&nbsp;е. ''священный'' язык левитов и Моисея был языком жрецов Египта, но под другим именем «''нётер-хари''» или «божественный язык», родным братом дэванагари, «божественной речи» или языка богов арийских индусов, а также ''сензара'', написанного ''древними'' буквами'' дэванагари'', языка посвящённых Центральной Азии. Иврит сохранившихся свитков – это более поздний диалект, придуманный вариант, понятный каждому халдею. То, что иврит потомков Евера, тот язык, который вышел за пределы Ефрата и на котором говорили даже во времена Иеремии 600 г. до н.э., не был халдейским или сирийским, как утверждают некоторые люди, хорошо подтверждается удачным предположением епископа Уолтона, который доказывает это в своём сочинении «''Пролегомены''» III, 13, обращая внимание на стих 15 главы 5 пророка Иеремии, где халдеи и ассирийцы, которых Бог грозит навести на Иудею, называются ''древним, сильным народом, языка которого народ Израиля не знает и чью речь они не понимают''.


Это доказательство '''неоспоримо'''.
Это доказательство '''неоспоримо'''.
Строка 60: Строка 60:
Это самые древние знаки и глифы. С этого места {{Стиль С-Символ|卐}} и далее, я всё отдаю в Вашу власть. Вы тщательно изучили и в совершенстве постигли сексуальные символы, гораздо лучше меня, поскольку меня интересует метафизический аспект, а не физиологический.
Это самые древние знаки и глифы. С этого места {{Стиль С-Символ|卐}} и далее, я всё отдаю в Вашу власть. Вы тщательно изучили и в совершенстве постигли сексуальные символы, гораздо лучше меня, поскольку меня интересует метафизический аспект, а не физиологический.


Так, когда Вы говорите мне о египетской богине Мут в связи с Иеговой и причиной зарождения, я говорю, что Вы правы. В Египте ''фиванская ''триада состояла из Аммона, Мут и их сына ''Хонсу'' – ''Deus Lunus'', «лунного бога». Но Мут означает «мать» (см. Шампольон, Мосперо, Мариетт и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п.) Конечно, она также Луна в одном из своих аспектов, как и любая «богиня-''мать''» Египта, Изида, Хатор, Диана и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п.) Однако она не столько супруга, сколько ''мать'' Аммона, которого называли «супругом своей матери» (если хотите, основное понятие христианства, ''если'' Иисус тождествен богу или Святому Духу, то он также «супруг своей матери», и будучи «супругом своей матери», он – супруг своей бабушки Анны, согласно католическому толкованию, по которому Мария ''родилась без греха''). Луна была повсюду (кроме Индии) ''Святое Святых'', ''Navis<ref>(лат.) корабль, судно. – Прим. пер.</ref>'', божественным сосудом, содержащим семя Бытия, и всегда мужчиной и женщиной, символом оккультной ''практической'' мудрости или''' колдовства''', противопоставленных абстрактному божественному оккультизму. Так было и с халдеями (см. «Набатейское земледелие» Кутами, наученного Луной и Сатурном). Сома (Луна индусов) – мужчина, он соблазняет Тару, супругу Брихаспати (планета Юпитер), гуру богов и имеет от неё незаконнорождённого сына, Будху<ref>Бу́дха (санскр. बुध, «пробуждающий», «мудрый»)– в индуской мифологии сын Сомы, персонификация планеты Меркурий. – Прим. пер.</ref> (мудрость физического мозга, не путайте его с Буддой), и эзотерически Сома является причиной зарождения, оплодотворитель и символ эмбриональной клетки, содержащий семя. Иегову не трудно связать с богиней ''Мут'', поскольку в «Зоаре» он является ''Биной'' или женской сефирой первой триады. Это вы знаете, конечно, лучше меня. Вот почему, возможно, об Адаме (также фаллосе) говорится у Маймонида («Море невухим»<ref>«Путеводитель растерянных» – Прим. пер.</ref>), что он считался некоторыми семитскими народами «пророком Луны». Между прочим, мир, как я полагаю, всегда знал мало о Маймониде. ''Хонсу'' также называли ''Иохтеф – ''в его аспекте, как ''Тот-Лунус'' или «тот, кто управляет Спасением» – когда он носил надо лбом голову ''ибиса'', увенчанную лунным диском и диадемой под названием ''Иох-теф''. В Булаке есть его бронзовая статуя (№ 2068) периода Серопеума. Фаллические ''боги всегда были'' скорее ''лунными'', нежели ''солнечными''. И тот факт, что Хонсу или, скорее, Аммон, Мот, Хонсу относился к периоду ''Фив'', а не Мемфиса, указывает на его более позднее происхождение, когда фаллизм стал корнем и душой каждого символа.
Так, когда Вы говорите мне о египетской богине Мут в связи с Иеговой и причиной зарождения, я говорю, что Вы правы. В Египте ''фиванская ''триада состояла из Аммона, Мут и их сына ''Хонсу'' – ''Deus Lunus'', «лунного бога». Но Мут означает «мать» (см. Шампольон, Мосперо, Мариетт и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п.). Конечно, она также Луна в одном из своих аспектов, как и любая «богиня-''мать''» Египта, Изида, Хатор, Диана и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п.) Однако она не столько супруга, сколько ''мать'' Аммона, которого называли «супругом своей матери» (если хотите, основное понятие христианства, ''если'' Иисус тождествен богу или Святому Духу, то он также «супруг своей матери», и будучи «супругом своей матери», он – супруг своей бабушки Анны, согласно католическому толкованию, по которому Мария ''родилась без греха''). Луна была повсюду (кроме Индии) ''Святое Святых'', ''Navis<ref>(лат.) корабль, судно. – Прим. пер.</ref>'', божественным сосудом, содержащим семя Бытия, и всегда мужчиной и женщиной, символом оккультной ''практической'' мудрости или''' колдовства''', противопоставленных абстрактному божественному оккультизму. Так было и с халдеями (см. «Набатейское земледелие» Кутами, наученного Луной и Сатурном). Сома (Луна индусов) – мужчина, он соблазняет Тару, супругу Брихаспати (планета Юпитер), гуру богов и имеет от неё незаконнорождённого сына, Будху<ref>Бу́дха (санскр. बुध, «пробуждающий», «мудрый»)– в индуской мифологии сын Сомы, персонификация планеты Меркурий. – Прим. пер.</ref> (мудрость физического мозга, не путайте его с Буддой), и эзотерически Сома является причиной зарождения, оплодотворитель и символ эмбриональной клетки, содержащий семя. Иегову не трудно связать с богиней ''Мут'', поскольку в «Зоаре» он является ''Биной'' или женской сефирой первой триады. Это вы знаете, конечно, лучше меня. Вот почему, возможно, об Адаме (также фаллосе) говорится у Маймонида («Море невухим»<ref>«Путеводитель растерянных» – Прим. пер.</ref>), что он считался некоторыми семитскими народами «пророком Луны». Между прочим, мир, как я полагаю, всегда знал мало о Маймониде. ''Хонсу'' также называли ''Иохтеф – ''в его аспекте, как ''Тот-Лунус'' или «тот, кто управляет Спасением» – когда он носил надо лбом голову ''ибиса'', увенчанную лунным диском и диадемой под названием ''Иох-теф''. В Булаке есть его бронзовая статуя (№ 2068) периода Серопеума. Фаллические ''боги всегда были'' скорее ''лунными'', нежели ''солнечными''. И тот факт, что Хонсу или, скорее, Аммон, Мот, Хонсу относился к периоду ''Фив'', а не Мемфиса, указывает на его более позднее происхождение, когда фаллизм стал корнем и душой каждого символа.


Тождество «святого святых» у египтян, как царская палата с саркофагом, ошибочно принятым вначале проф. Смитом за ''ларь'' для зерна (!!) и «святого святых» у евреев, опять же обязано универсальности этого символа. Только в то время как у арийцев это есть прохождение через Золотую Корову, когда Посвящённый становится ''двиджа'' или «дважды рождённым», или брамином, то у египтян он имеет совсем другое значение (после трёх ночей и трёх дней внутри саркофага, после ''воскрешения'' или выхода из него, кандидат становится иерофантом или ''заново родившимся''). Во всяком случае, смысл был всегда космическим и чисто духовным, как у ариев, так и у древних египтян; в то время как евреи совсем стащили его в материю. «Золотая корова», в которую арийцы до сих пор ''нисходят'' [[Файл:ЕПБ - Письмо Скиннеру 17.02.1887, символ.png|x30px]], как вы показываете в своём примере, проникая в неё через грудную часть, чтобы ''вновь выйти'' через «естественные части тела» с другой стороны, обозначает '''отделение''' от ''земной'' материи,'' духовное'' рождение или возрождение; поскольку после этого он становится йогом, отрёкшимся от всего, или аскетом; в этом нет ничего ''фаллического''; но евреи ссылались на этот символ, как на простой и грубый физиологический, сексуальный акт. Их бог был фаллосом и божественным ''актом'', а ''преисподняя грешников'' была их «святое святых». Вот почему я говорю, что они приняли одно из значений – самое последнее, фаллическое употребление, которое указывает на их позднее происхождение и на то, что их религия появилась одной из последних (после всех остальных), причём христианство было самой последней религией после иудаизма, если не считать ''экзотерическую'' мусульманскую религию; на самом деле это не религия, а еврейская секта, с прицеплённым к ней пророком.
Тождество «святого святых» у египтян, как царская палата с саркофагом, ошибочно принятым вначале проф. Смитом за ''ларь'' для зерна (!!) и «святого святых» у евреев, опять же обязано универсальности этого символа. Только в то время как у арийцев это есть прохождение через Золотую Корову, когда Посвящённый становится ''двиджа'' или «дважды рождённым», или брамином, то у египтян он имеет совсем другое значение (после трёх ночей и трёх дней внутри саркофага, после ''воскрешения'' или выхода из него, кандидат становится иерофантом или ''заново родившимся''). Во всяком случае, смысл был всегда космическим и чисто духовным, как у ариев, так и у древних египтян; в то время как евреи совсем стащили его в материю. «Золотая корова», в которую арийцы до сих пор ''нисходят'' [[Файл:ЕПБ - Письмо Скиннеру 17.02.1887, символ.png|x30px]], как вы показываете в своём примере, проникая в неё через грудную часть, чтобы ''вновь выйти'' через «естественные части тела» с другой стороны, обозначает '''отделение''' от ''земной'' материи,'' духовное'' рождение или возрождение; поскольку после этого он становится йогом, отрёкшимся от всего, или аскетом; в этом нет ничего ''фаллического''; но евреи ссылались на этот символ, как на простой и грубый физиологический, сексуальный акт. Их бог был фаллосом и божественным ''актом'', а ''преисподняя грешников'' была их «святое святых». Вот почему я говорю, что они приняли одно из значений – самое последнее, фаллическое употребление, которое указывает на их позднее происхождение и на то, что их религия появилась одной из последних (после всех остальных), причём христианство было самой последней религией после иудаизма, если не считать ''экзотерическую'' мусульманскую религию; на самом деле это не религия, а еврейская секта, с прицеплённым к ней пророком.
Строка 70: Строка 70:
Что касается аватара Вишну ''Матсья'' (Рыба) и его идентичности с халдейским Оанном – халдейским Человеком-Рыбой, то, пожалуйста, посмотрите «Разоблачённую Изиду» (т. II, стр. 254). У д-ра Бака она должна быть. Жаколио во многих отношениях французский плут; но если обратиться к журналу «Теософ» за август 1881 года, стр. 238, Вы найдёте там статью «Древность Вед» Кришны Шастри Годбола, хорошего астронома и математика, который неопровержимо доказывает, что возраст ''Вед ''не может быть ''менее'' 25&nbsp;000 лет. Если Вы ещё не читали этой статьи, то прочтите её, потому что она чисто математическая и астрономическая, и заинтересует Вас. Полагаю, что она напечатана подряд в шести или семи номерах журнала «Теософ». Кстати, в вашем «Источнике мер» есть опечатка. На странице 86 должно быть Арьябхатта, а не Аргабхатта. Прошу извинения за свою прямоту; но Бентли, котого Вы цитируете как авторитетный источник, является (или был скорее) большим плутом. Я могу доказать вам его злой умысел и неправильные слова.
Что касается аватара Вишну ''Матсья'' (Рыба) и его идентичности с халдейским Оанном – халдейским Человеком-Рыбой, то, пожалуйста, посмотрите «Разоблачённую Изиду» (т. II, стр. 254). У д-ра Бака она должна быть. Жаколио во многих отношениях французский плут; но если обратиться к журналу «Теософ» за август 1881 года, стр. 238, Вы найдёте там статью «Древность Вед» Кришны Шастри Годбола, хорошего астронома и математика, который неопровержимо доказывает, что возраст ''Вед ''не может быть ''менее'' 25&nbsp;000 лет. Если Вы ещё не читали этой статьи, то прочтите её, потому что она чисто математическая и астрономическая, и заинтересует Вас. Полагаю, что она напечатана подряд в шести или семи номерах журнала «Теософ». Кстати, в вашем «Источнике мер» есть опечатка. На странице 86 должно быть Арьябхатта, а не Аргабхатта. Прошу извинения за свою прямоту; но Бентли, котого Вы цитируете как авторитетный источник, является (или был скорее) большим плутом. Я могу доказать вам его злой умысел и неправильные слова.


Вы пишите: «Ваш Брахма Праджапати имеет то же фаллическое значение, что и Иегова. Конечно, он такой и есть, и я никогда не говорила, что Брахмā был чем-то иным. Но тогда'' Брахмā'' (мужского рода) – это не Брахма (среднего рода) или Парабрахма. Имя Брахмā не встречается ни в Риг-Ведах, ни в каких-либо их Ведах, но является более поздним именем, образованным от глагола «брих», распространяться, расти и увеличиваться, отсюда фаллический Брахмā разделяется на две части, на мужскую и на женскую, или Вāч, а в Вāч, арийской Еве, Матери всего живущего, он создаёт Вирāдж, который является отцом всех людей и живых существ. Эзотерически это в точности то же самое, что Иегова или Адам Кадмон, разделяющий себя и становящийся Адамом и Евой, а затем создающий в Еве Каина или самого Иегову, «даже Иегову»<ref>"Лучшей отправной точкой для обретения ключа, по-видимому, является Бытие 4:1 в предложении: «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа». Такой перевод совершенно неправильный, поскольку со всех сторон признаётся, что текст гласит: «Я приобрела человека, даже Иегову» или «который есть Иегова», и этот факт вызывает большие затруднения у комментаторов. Но, отнеся слова текста к их более буквальным значениям, можно получить наиболее близкий и подразумеваемый точный смысл. Что касается этого предложения: «Вордсворт в ссылке на это предложение говорит: «Каин от канити, я приобрела, что означает обладание», и раввин в «Аль-Хазари», как указано выше, также говорит: «Kain von Kānithi», в то время как Фюрст приводит коррелятивное происхождение от «хана», протыкать или делить». Итак, слово קנה «кана» означает прежде всего измерять, а существительное означает «измерение». Слова этого предложения звучат так: «Камити иш эт Иегова» или «Я измерила человека (иш) даже Иегову», а полное прочтение таково: «И она произвела Каина, меру, и сказала, что я измерила человека (иш) даже Иегову»" (Ральстон Скиннер «Каббала», гл. 9). – Прим. пер.</ref>; но это имеет отношение к началу 4-й расы, как я уже говорила. Доказательством этого является то, что поскольку имя Брахмā отсутствует в Ведах, у ведического мужского символа (в человеческом смысле) нет храмов или поклонения в Индии. Он отвергнут с презрением. На его месте остаётся ''лингам'' как более внушительный и величественный (в качестве символа духа природы, который оживляет всю природу, ''йони''), чем камень Иакова – чисто человеческий фаллос.  
Вы пишите: «Ваш Брахма Праджапати имеет то же фаллическое значение, что и Иегова». Конечно, он такой и есть, и я никогда не говорила, что Брахмā был чем-то иным. Но тогда ''Брахмā'' (мужского рода) – это не Брахма (среднего рода) или Парабрахма. Имя Брахмā не встречается ни в Риг-Ведах, ни в каких-либо их Ведах, но является более поздним именем, образованным от глагола «брих», распространяться, расти и увеличиваться, отсюда фаллический Брахмā разделяется на две части, на мужскую и на женскую, или Вāч, а в Вāч, арийской Еве, Матери всего живущего, он создаёт Вирāдж, который является отцом всех людей и живых существ. Эзотерически это в точности то же самое, что Иегова или Адам Кадмон, разделяющий себя и становящийся Адамом и Евой, а затем создающий в Еве Каина или самого Иегову, «даже Иегову»<ref>"Лучшей отправной точкой для обретения ключа, по-видимому, является {{Библия|Быт.4:1|Бытие 4:1}} в предложении: «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа». Такой перевод совершенно неправильный, поскольку со всех сторон признаётся, что текст гласит: «Я приобрела человека, даже Иегову» или «который есть Иегова», и этот факт вызывает большие затруднения у комментаторов. Но, отнеся слова текста к их более буквальным значениям, можно получить наиболее близкий и подразумеваемый точный смысл. Что касается этого предложения: «Вордсворт в ссылке на это предложение говорит: «Каин от канити, я приобрела, что означает обладание», и раввин в «Аль-Хазари», как указано выше, также говорит: «Kain von Kānithi», в то время как Фюрст приводит коррелятивное происхождение от «хана», протыкать или делить». Итак, слово קנה «кана» означает прежде всего измерять, а существительное означает «измерение». Слова этого предложения звучат так: «Камити иш эт Иегова» или «Я измерила человека (иш) даже Иегову», а полное прочтение таково: «И она произвела Каина, меру, и сказала, что я измерила человека (иш) даже Иегову»" (Ральстон Скиннер «Каббала», гл. 9). – Прим. пер.</ref>; но это имеет отношение к началу 4-й расы, как я уже говорила. Доказательством этого является то, что поскольку имя Брахмā отсутствует в Ведах, у ведического мужского символа (в человеческом смысле) нет храмов или поклонения в Индии. Он отвергнут с презрением. На его месте остаётся ''лингам'' как более внушительный и величественный (в качестве символа духа природы, который оживляет всю природу, ''йони''), чем камень Иакова – чисто человеческий фаллос.  


«Три шага» – это три шага или больших шага Вишну. Вишну есть ''один'', и Вишну есть три, а на земле он равен 5+7. Вишну от корня глагола «виш» – «проходить», и он описывается проходящим по ''Семи'' областям вселенной ''в три шага''. Как символ огня эти шаги означают пламя, свет от солнца, с астрономической точки зрения – восход, полдень и заход солнца. С точки зрения антропологии – ''три'' развивающиеся расы человечества, после которых Вишну делает 5+7 шагов, ''то есть'' становится 3+4.  
«Три шага» – это три шага или больших шага Вишну. Вишну есть ''один'', и Вишну есть три, а на земле он равен 5+7. Вишну от корня глагола «виш» – «проходить», и он описывается проходящим по ''Семи'' областям вселенной ''в три шага''. Как символ огня эти шаги означают пламя, свет от солнца, с астрономической точки зрения – восход, полдень и заход солнца. С точки зрения антропологии – ''три'' развивающиеся расы человечества, после которых Вишну делает 5+7 шагов, ''то есть'' становится 3+4.  
Строка 84: Строка 84:
Полагаю, что годы или возраст Иисуса имели помимо связи, которую Вы устанавливаете со знаком Зодиака (что, конечно, правильно), также связь с циклом в 33 года и 33 ''крор'' в Индии, и я скажу Вам, почему. Индусы насчитывают 33 крора богов или 333 миллиона божеств – олицетворённые ''качества'' '''единого''' Парабрахмы '''Абсолюта'''. Было много попыток астрономически доказать, что рождение Христа было предсказано с момента сотворения мира, такие попытки были предприняты Кеплером и д-ром Зеппом, а также в первые дни христианства. Повторяя мысль Кеплера, д-р Зепп говорит, что «''на звёздах'' (знаках Зодиака) ''было написано'', что Мессия появится в 4320-ом ''лунном году'' от сотворения мира, в тот памятный год, когда весь ангельский хор (планеты) будет воспевать его торжество».
Полагаю, что годы или возраст Иисуса имели помимо связи, которую Вы устанавливаете со знаком Зодиака (что, конечно, правильно), также связь с циклом в 33 года и 33 ''крор'' в Индии, и я скажу Вам, почему. Индусы насчитывают 33 крора богов или 333 миллиона божеств – олицетворённые ''качества'' '''единого''' Парабрахмы '''Абсолюта'''. Было много попыток астрономически доказать, что рождение Христа было предсказано с момента сотворения мира, такие попытки были предприняты Кеплером и д-ром Зеппом, а также в первые дни христианства. Повторяя мысль Кеплера, д-р Зепп говорит, что «''на звёздах'' (знаках Зодиака) ''было написано'', что Мессия появится в 4320-ом ''лунном году'' от сотворения мира, в тот памятный год, когда весь ангельский хор (планеты) будет воспевать его торжество».


Итак, это может показаться весьма невинной галлюцинацией христианского фанатика, если с самого начала это не было бы очень злонамеренным и хитрым присвоением языческого мистического цикла: халдеи называли цифру 432&nbsp;000, исчисляемую в саросах, для своих божественных династий; а у индусов продолжительность их ''махаюги'' равна 4&nbsp;320&nbsp;000 лет. Что может быть проще, чем воспользоваться языческими числами и показать, как язычники преувеличивают и лгут, а еврейская хронология триумфально сводить числа к их предельной простоте. Что ж, если они не постеснялись сделать из индийского 4320-летнего цикла 4320 лет от'' сотворения'' мира, то почему они не смогли бы воспользоваться аналогичным образом числом 33 для возраста Спасителя? То, что Вы показываете, является астрономически и математически правильным.
Итак, это может показаться весьма невинной галлюцинацией христианского фанатика, если с самого начала это не было бы очень злонамеренным и хитрым присвоением языческого мистического цикла: халдеи называли цифру 432&nbsp;000, исчисляемую в саросах, для своих божественных династий; а у индусов продолжительность их ''махаюги'' равна 4&nbsp;320&nbsp;000 лет. Что может быть проще, чем воспользоваться языческими числами и показать, как язычники преувеличивают и лгут, а еврейская хронология триумфально сводит числа к их предельной простоте. Что ж, если они не постеснялись сделать из индийского 4320-летнего цикла 4320 лет от'' сотворения'' мира, то почему они не смогли бы воспользоваться аналогичным образом числом 33 для возраста Спасителя? То, что Вы показываете, является астрономически и математически правильным.


Посмотрим, что из этого может получиться:
Посмотрим, что из этого может получиться: