Рерих Е.И. - Дневник 1928.07.12: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Белое Братство, Brother Serapis, Блаватская Е.П., | | упомянуты = Белое Братство, Brother Serapis, Блаватская Е.П., Письма Махатм | ||
| номер тетради = 31 | | номер тетради = 31 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 8 | | номер тома ЗУЖЭ = 8 | ||
| Строка 27: | Строка 27: | ||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Почему Влад[ыка] никогда не упоминает Германию?}} – Ибо Германия годна для технических работ. Великая прямота пути обязывает не отягощать себя. | – {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Почему Влад[ыка] никогда не упоминает Германию?}} – Ибо Германия годна для технических работ. Великая прямота пути обязывает не отягощать себя. | ||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|В «Письмах Махатм» | – {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|В «Письмах Махатм» есть места, где указано, что утверждения Блав[атской] были справедливы, хотя они шли вразрез с мнением B[rother] Ser[apis]}}. – Нужно было ещё более утвердить её авторитет. Явление Блаватской – пример одиночества. | ||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Почему я слышу сейчас так много одиночных слов, ничем не связанных между собою?}} – Но Мы именно теперь сократили выражения. Советую и вам говорить кратко. Это способ выражения в будущем. | – {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Почему я слышу сейчас так много одиночных слов, ничем не связанных между собою?}} – Но Мы именно теперь сократили выражения. Советую и вам говорить кратко. Это способ выражения в будущем. | ||
Версия от 19:00, 13 декабря 2020
Данные о записи
тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 12.07.1928 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Brother Serapis (+), Блаватская Е.П. (+), Письма Махатм (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Беседа.
Счастье, что вы уже понимаете сущность битвы. Целые полчища вовлечены в бой и не знают, когда отдых и когда опасность. Мошки перед закатом толпятся, но где их цель? Даже не различить, где радость и где тревога? Та мировая битва поглощает все существа. Но не многие понимают значение происходящего.
Подождите завтра, – думают люди, но их завтра наступает лишь с полудня.[1]
– Когда можно мне начать письма нашим? – Удумаю, как лучше.
– Как ведутся наблюдения в Брат[стве] и знают ли Они всё происходящее? – Конечно, по линии наблюдения, другие ведут подготовительные наблюдения.
– Почему Влад[ыка] никогда не упоминает Германию? – Ибо Германия годна для технических работ. Великая прямота пути обязывает не отягощать себя.
– В «Письмах Махатм» есть места, где указано, что утверждения Блав[атской] были справедливы, хотя они шли вразрез с мнением B[rother] Ser[apis]. – Нужно было ещё более утвердить её авторитет. Явление Блаватской – пример одиночества.
– Почему я слышу сейчас так много одиночных слов, ничем не связанных между собою? – Но Мы именно теперь сократили выражения. Советую и вам говорить кратко. Это способ выражения в будущем.
Сноски