Рерих Е.И. - Дневник 1928.08.09: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
  | участники =
  | участники =
  | упомянуты = Амитаба, Платон, Воган Т., Безант А., Кришнамурти Д., Олькотт Г.С., Люцифер, Город Знания, Эктоплазма
  | упомянуты = Амитаба, Платон, Воган Т., Безант А., Кришнамурти Д., Олькотт Г.С., Люцифер, Город Знания, Астрал, Эктоплазма
  | номер тетради = 31  
  | номер тетради = 31  
  | номер тома ЗУЖЭ = 8  
  | номер тома ЗУЖЭ = 8  

Версия от 18:37, 17 октября 2020

Данные о записи

тетрадь № 31   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 09.08.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Амитаба (+),
Платон (+),
Воган Т. (+),
Безант А. (+),
Кришнамурти Д. (+),
Олькотт Г.С. (+),
Люцифер (+),
Город Знания (+),
Астрал (+),
Эктоплазма (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
9 августа 1928

Как понять слышанное об Амитабе? – Как Целитель вечный, в смысле прообраза Учителя.

Нужно знать некоторые предосторожности в Агни Йоге. После известной ступени можно замечать боли в спине, нельзя нагибаться, ибо, как ртуть в стекле градусника, подымается столб энергии. Потому прямое положение позвоночника указывается. Также мало желательны работы, требующие бокового напряжения, например, рубка дерева[1]. Пламя по строению вертикально, так будет действовать каждый огонь.

Уявление малых предостережений не будет выводить из жизни. Можно совсем незаметно ввести образ действия невредящий.[2]

Как грустно видеть безвкусие Кришнамурти. – Думаю, он должен пройти через многие удары.

Как ясно, что ни один Учитель не может быть признан таковым при жизни, обычные условия жизни делают и его обычным в глазах людей. – Именно, нужно предоставить времени дать оценку.

Надо идти просто и честно. – Так же, как проста жизнь, если не внесена отрава Люцифера.

О каком опыте говорилось в Братстве? – О Нашем опыте, пытаемся дать уплотнение астрала животным, растениям и предметам. Утверждение уплотнённого астрала нанесло бы удар Люциферу. Состояние уплотнения для человека идёт удачно.

Неужели Уч[итель] Вог[ан] работает с физическими аппаратами? – Да, ибо Его астрал особенно уплотнён.

Неужели астрал может владеть физическими предметами? – Ибо сила не столько в мускулах, сколько в сознании. Даже в обычной жизни нервы побеждают мускулы. Если новый опыт имеет цель показать новое состояние человека, то должно существовать соответствие окружающего. Но эта часть опыта очень трудна, ибо сознание имеет особое значение. Легче с растениями. Учитель Пл[атон] сообщает об успехе уплотнения астрала законами Юпитера. О перенесении сознания в форму, вызывая эктоплазму пространства.

Эктоплазма пространства найдена Вами, Вл[адыка]? – Найдена, но её не легко вызвать. Мы знаем её существование, но техника произвольного извлечения нелегка.

Как определить эктоплазму пространства? – Это выделения микроорганизмов.

Как мне хочется знаний! – Сейчас уже на границе основания Города Знания.

Полезно было бы мне знать хотя бы основы химии. – Предпочитаю без основ химии, но с чувствознанием. Во что вылились основы Безант?!

Безант изучала химию? – К сожалению, она рассыпала жемчуг.

Но ведь она была избрана Учителями? – И Олькотт тоже.

А вдруг и мы рассыплем доверенное нам? – Но у вас есть чувство красоты, только чувство красоты даёт синтез.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи: «срубка деревьев».
  2. Агни Йога, 302.