Рерих Е.И. - Дневник 1933.07.22: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 13: | Строка 13: | ||
{{Дата дневника|22 июля 1933, суббота}} | {{Дата дневника|22 июля 1933, суббота}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Смертная казнь отменяется, ибо уничтожение разбойников в бою не есть казнь.<ref name=nv-107>[ | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Смертная казнь отменяется, ибо уничтожение разбойников в бою не есть казнь.<ref name=nv-107>[[:agniyoga:Напутствие Вождю, 107|Напутствие Вождю, 107. 1933.]]</ref>}}<br> | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Множество преступников обратятся к труду под внушением.<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Множество преступников обратятся к труду под внушением.<br> | ||
Совершенно, как пьянство и другие пороки, также и болезни преступности могут быть излечены волевым Приказом.<br> | Совершенно, как пьянство и другие пороки, также и болезни преступности могут быть излечены волевым Приказом.<br> |
Версия от 18:39, 20 сентября 2020
Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
Дата: | 22.07.1933 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Кут Хуми (+), Рузвельт Ф. (+), Олькотт Г.С. (+), Майя (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Смертная казнь отменяется, ибо уничтожение разбойников в бою не есть казнь.[1]
Множество преступников обратятся к труду под внушением.
Совершенно, как пьянство и другие пороки, также и болезни преступности могут быть излечены волевым Приказом.
Также не нужно забывать, что многие преступления совершаются под влиянием одержания.
Значит, таких людей нужно лечить, но не карать.
Конечно, при таком лечении имеет решающее значение усиленный, систематический труд; для одержателей каждый труд ненавистен.
Они пытаются погрузить в хаос, но сущность труда уже есть проявление.
Не следует огорчаться соображением, откуда придут сильные внушения, их много, но они разрозненны.
Когда же состоится Институт Психической Энергии, он соберёт много полезных сотрудников.
Не следует забыть, что Институт Астрологии будет близким помощником для проверки данных. Недавно Правительства стыдились как Небесных Светил, так и человеческой мощи, но психическая энергия должна занять внимание просвещённых людей.[2][1]
Теперь др[угое].
Малая картинка из Камчатки.
Шаман отвечает на вопрос: «Кто будет начальником Камчатки?»
– «Трофим».
– «Какой Трофим?»
– «Которого поставит Николай».
– «Какой Николай?»
– «Новый, не тот».
– «Откуда придёт?»
– «От Гор».
Так в Сибири рассказывают шаманы и странники.
Сядем.
Понять не трудно, преступники немедленно расскажут своё побуждение, и с ними и без казни поступят как с разбойниками или после внушения поставят на труд.
Систематически оздоровлённый труд не есть каторга.
Но которые должны быть уничтожены, будут уничтожены [ядом без]болезненным, без оглашения.
Теперь др[угое].
Поистине, время напряжённое; если пространство не походит на четверть века назад, то что же сказать о людях?
Несравнимо положение планеты.
Помолчим...
Каждый день можно ждать новостей.
Можно заметить, что планы Англии мало удаются.
Явление устремления Рузвельта не соответствует обезьянам.
Довольно.
– Вилла, о кот[орой] рассказывается в «Old Diary Leaves»[3] Олькотта? – Майа, конечно, Майа. Для трёх человек не трудно дать Майю.
– Этим Адептом были Вы, Владыка? – Да. Мы всё время тогда разъезжали – таков был план Моего Друга...
– Какой чудесный план? – Но Я не согласен...
Сноски
- ↑ 1,0 1,1 Напутствие Вождю, 107. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.2, 86. 1934.
- ↑ Old Diary Leaves (англ.) – Листы старого дневника.