Рерих Е.И. - Дневник 1933.12.31

Данные о записи

тетрадь № 43   •   том ЗУЖЭ № 13

Дата:	31.12.1933
Место:	Наггар, «Урусвати»
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Шамбала (+), Майтрейя (+), Сергий Радонежский (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Рерих В.К. (+), Асеев А.М. (+), Араки С. (+), Дукшинская В.А. (+), Рузвельт Ф. (+), Уоллес Г.Э. (+), Диоклетиан (+), Алатырь (+), Знамя Мира (+), Камень (+), Чаша Будды (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

31 декабря 1933, воскресенье

Выслушайте и не осуждайте.
Часто именно истечение яда освобождает человека для нового пути.
Учение подаёт помощь не отрицанием, но привлечением.

Т[еперь] др[угое].

Пусть Ф[уяма] сохраняет обличие необычное, ибо люди уважают, если подозревают.
Пусть Ф[уяма] из Парижа напишет Дукш[инской] – «Дал вам лучшую наставницу – Урусвати.
Непосредственное общение может произойти после приложения Учения в жизни.
Нужно проявить особую осторожность с высшими понятиями».

– Вл[адыка], не дадите ли Свою подпись на присланном Портрете, как она просит? – Совершенно невозможно, ибо будет показываться нежелательным людям.

– Вл[адыка], имеют же общение некот[орые] сотрудники, несмотря на многие ... ? – Но сотрудники в ... имеют общение лишь благодаря вам. Вы увидите, что Дукш[инская] нуждается в осторожности. Отношение Асеева лучше, может пригодиться, в нём меньше болтливости.

Т[еперь] др[угое].

Ваша беседа о кооперативе совершенно совпадает с Моими Намерениями.
Так Мы начнём знаменательный год.
В правильном строении каждый камень правилен.
Наш обычай – изменять самое худое в самое хорошее, в такое хорошее, которое не может быть предусмотрено врагами.
Так можно действовать во благо всего мира.
Кроме того, даже малые работники в Харб[ине] могут найти приложение.
Владимир может быть распорядителем земледелия.
Также правильно, чтобы Удрая постепенно именовался Воеводою.
Понятие, закреплённое в пространстве, должно произноситься и в земном слове.
Токи очень тяжки сейчас.

Т[еперь] др[угое].

«Напутствие Вождю» – три для Ф[уямы], один экз[емпляр] вам и пятый Авираху, об остальных скажу.
Советую издать Учения вторую часть в Риге.
Тоже одобряю, что кн[ига] Сергия в Париже будет роздана после отъезда, в Харб[ине] теперь же.

Т[еперь] др[угое].

Урусвати опять помогла здоровью Рузв[ельта].

– Трудно предст[авить], что он был Диоклетианом. – Его характер не очень изменился.

– Но его время отличалось особыми жестокими гонениями христ[иан]? – Не столько по личной жестокости, сколько по доносам и шаткости характера.

Т[еперь] др[угое].

Пошлём дружелюбие Р[узвельту], У[оллесу], Ар[аки].

Чашу, которую найдёте, не везите на Алтай, но положите в крепкий ящик без гвоздей и заройте здесь, как и где захочет Урусвати.
На Алтай возьмите Камень.
Также не забудьте, что при Алатыре есть Сергиева Пустынь. Очень чую, сколько утверждений будет около Имени Сергия и Шамбалы.
Так можно вступить в год с твёрдым сознанием подвига на явленную усердную молитву.

Так пойдём, сохраняя Знамя Сергия.

Довольно.

Сноски

---