Рерих Е.И. - Дневник 1928.02.07: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 07.02.1928 | период = | место = Нагчу | учителя = Учитель М. | рер…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 6: | Строка 6: | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Урусвати | | упомянуты = Урусвати, Аура | ||
| номер тетради = 30 | | номер тетради = 30 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 8 | | номер тома ЗУЖЭ = 8 |
Версия от 10:23, 3 сентября 2020
Данные о записи
тетрадь № 30 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 07.02.1928 |
---|---|
Место: | Нагчу |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Урусвати (+), Аура (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Ночь на 7-е [февраля]. «Безобразная душа», – относилось к губернатору Нагчу. «Бихава». Видение жёлтой глинобитной стены, в ней трещина, за которой виднеется синее небо. Человек может пролезть, но с трудом. Понимаю, что нас пошлют обходным путём, минуя английские посты, и мы спустимся в их владения как снег на голову.
Почему Йога названа Огненной? Явление силы улучшает яркую жизнь и тушит каждое ничтожное проявление. Уявление Огня есть просветление материи, иначе говоря, где Огонь, там признак совершенствования.
Нам знакомы явления, когда напряжённая аура привлекала к себе Пространственный Огонь и начинала окружаться особенным свечением. Таким образом получается физическая связь человека с тончайшей энергией. Мы же особенно ценим, когда можно ощущать высшие энергии в средних слоях атмосферы и чувствовать, как снисходят необычайные возможности на человека.
Ямы темноты требуют сильной дезинфекции[1], только Огонь пронижет эти вредные испарения. Если же вам скажут об опасности стихии Огня, отвечайте, что опасность есть венец подвига.[2]
Теперь другое.
Получаются слухи о ручательстве Нашем об успехе битвы. Но можно ли ограничивать битву одним успехом? Кажущаяся неудача есть корни устоя. Считаю часы, когда можно нужные корни собрать. Удача – как разноцветные лепестки, но настаивайте корни, ибо в них сок мощи. Советую мощь рассматривать как отложение опыта. Мы опять в саду жизни, где опыт даёт достижение.[3]
Теперь др[угое].
Советую Урусвати лечь и отдыхать перед походом.
Бихава – напряжённая мысль.
Сноски
- ↑ В рукописи: «сильную дезинфекцию».
- ↑ Агни Йога, 159.
- ↑ Агни Йога, 160.