Изменения

|понятие=Один

|понятие=Один

|личность=Нет

|личность=Нет

|происхождение=сканд

|происхождение=сканд.

|описание=Бог сражений, древнегерманский ''Саваоф''; то же, что ''Водан''. В ''Эдде'' он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и Гермес, или Меркурий (Будха), и поэтому современное востоковедение (сэр У. Джоунс) спутало его с Буддой. В пантеоне скандинавов он — «отец богов» и божественная мудрость, и как таковой он, конечно же, Гермес, или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев — Аск (ясень) и Эмбля (чёрная ива) — Один или Водан наделил его жизнью и душой, Хёнир — разумом, а Лодур — формой и цветом{{бтс-источник|ТС}}.

|описание=Бог сражений, древнегерманский ''Саваоф''; то же, что ''Водан''. В ''Эдде'' он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и Гермес, или Меркурий (Будха), и поэтому современное востоковедение (сэр У. Джоунс) спутало его с Буддой. В пантеоне скандинавов он — «отец богов» и божественная мудрость, и как таковой он, конечно же, Гермес, или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев — Аск (ясень) и Эмбля (чёрная ива) — Один или Водан наделил его жизнью и душой, Хёнир — разумом, а Лодур — формой и цветом{{бтс-источник|ТС}}.

}}

}}