Рерих Е.И. - Дневник 1926.09.22: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Белое Братство, Порума, Радна, Тарухан
  | упомянуты = Белое Братство, Порума, Радна, Тарухан, Майтрейя Сангха (знак)
  | номер тетради = 28  
  | номер тетради = 28  
  | номер тома ЗУЖЭ = 7  
  | номер тома ЗУЖЭ = 7  

Версия от 19:32, 22 октября 2019

Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 22.09.1926
Место: Урга
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: −
Упомянуты: Белое Братство (+),
Порума (+),
Радна (+),
Тарухан (+),
Майтрейя Сангха (знак) (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО: −
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 сентября 1926 [Урга]

Рык нам на пользу. Нужно помнить это указание, эта подробность – как тактика Adversa.

Книга.

«Почему нужно быть неуклюжими?..»

[Почему нужно производить впечатление невежд?

Почему Наши должны быть небрежными?

Почему, когда идёт спор, Наши должны быть крикливыми?

Почему Наши должны болтать без меры?

Обходите ненужную грязь.

Видите, как каждую подробность надо подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас.

Дисциплина свободы отличает Наши Общины. Не только дух дисциплинирован, но и качество внешних действий.

Слишком печалиться не Наш обычай.

Слишком порицать не Наш обычай.

Слишком широко считать людей не Наш обычай.

Слишком ждать не Наш обычай.

Нужно мочь заменять сложный план более простым, никогда наоборот. Ибо противники Наши действуют от простого к сложному.

Думайте укрепить друзей ваших.

Держите в жилищах ваших чистый воздух, устремляйте к приходящим лучшие пожелания и очень ждите Нас.

Пусть каждая община ждёт своего Учителя, ибо община и Учитель составляют концы одной колонны.

Даже в мелочах дня нужно помнить основание дома.

Опять приходим к необходимости изменить качество сознания, тогда лёгок переход.[1][2]]

Теперь другое.

Конечно, вы поняли, что кольца с Чашей остаются тем, кто вместил Общину Мира, и что Майтрейя-Сангха[3] – у тех, кто сознаёт качество Майтрейя-Сангха, которое ближе буддизму.

Потому Рад[на] может понять явление, которое вне национальности.

Труднее с Пор[умой], но пусть посмотрит на эту надпись. Могут быть потрясения, которые и Пор[уму] изменят.

Тар[ухан] спасён будет.


Сноски

  1. ↑ Община, 91.
  2. ↑ Община (Урга), II. IX, 10.
  3. ↑ मैत्रेय संघ – Майтрейя Сангха – Община Майтрейи.
    Майтре́йя (санскр. मैत्रेय). Са́нгха, са́мгха, (санскр. संघ) – буддийская община.

    См. Дневник Рерих Е.И. от 24.01.1926.
Источник — https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=Рерих_Е.И._-_Дневник_1926.09.22&oldid=29290